第五十章 佛性 (1/2)

评论已经开始歪楼。

“像这样有钱的老实人已经不多了。”

“我在现场，当时他冲出去的时候心都是悬着的。”

“打虎时候的背影也超级帅啊，很man。”

“我的意中人是一位打虎英雄，我知道有一天他会戴着500万的爱彼，驾着200万的玛莎拉蒂来娶我。”

“我只想问这位仁兄师从何处，我也想去拜师。”

“贫道元始天尊座下自宫尊者，可以免费传授一刀成神诀。”

“呵呵，一群拜金女。”

“不是拜金，只是现实。”

“如果你又穷又丑又胖，不要灰心，你还是直接自杀吧。”

……

陈文赋对这些评论没啥太大反应，因为哥很帅身材很好本来就是一个不争的事实。

除了一点，他其实真的是一个穷比。

不过更重要的是，香火似乎增加了？

随着话题越发火热，陈文赋能感觉到进入神种的香火正在增加，不过这些增加的香火仿佛无根之木，在热度消退后，自然也就没有香火产生了。

除非一部分人能成为自己的粉丝，才能源源不断地产生香火。

可是怎样才能让他们成为自己的粉丝？发自拍带上#打虎男神#的话题？这尼玛也太直白了，说好的安安静静地做个好人呢！

导演，麻烦回去改一下剧情，把那句话给我删了，谢谢。

“感觉怎么样？你现在已经是热搜第一了，打虎男神。”云修永调侃道。

“我只是觉得这视频没有拍出我十分之一的帅气。”

云修永一脸无语，没想到人竟然可以这么不要脸。

许元嘉羡慕嫉妒恨地看着陈文赋，“陈哥你要不要反应这么冷淡，要是我这么火早就乐疯了。”

庄扬哼哼，“装逼。”

陈文赋看了一眼庄扬问道：“我难道不帅吗？”

庄扬看着陈文赋英俊的脸愣了一会，崩溃了，我他妈竟然无法反驳！

周蕊和孙依薇休息了一个下午，也都从老虎杀人的恐惧中缓了过来。

孙依薇给自己倒了一杯鲜榨果汁，咬着吸管嘟囔着说，“陈哥哥是很帅啦。”

庄扬一脸黑线，我剪着纽约最时尚的挑染发型，难道还不比一个小平头帅？！

热度还在上升。

陈文赋其实有些怀疑这背后是不是有人推波助澜，想要压一下老虎杀人带来的极其恶劣的负面影响。

七个人当场死亡四个，送医院抢救的路上死了一个，还有两个在重病监护室。

唯一存活的小婴儿和打虎男神就成了转移注意力的焦点。

神域里。

陈文赋看着从婴儿额头的卍字扫码得到的东西。

至得果佛性？

陈文赋先是浏览器搜索了一下。

佛指觉悟，性，意为不变。

诸家依《涅盘经》一般说有三因佛性，正因佛性，即中道实相、真如法性的理性；了因佛性，即照了二谛的般若智慧；缘因佛性，则是配合了因智慧开发正因的六度万行的功德行愿。

佛性是因，成佛是果，要圆满具备此三因方能成佛。又有三种佛性说：自性住佛性，真如之理，自性常住，无有改变，一切众生皆具此理；引出佛性，依禅定智慧修行之力，本有佛性逐渐显现而引出者；至得果佛性，至佛果始圆满显发者。

陈文赋想了想还是用右眼鉴定了一下。

看看这至得果佛性，到底有什么作用，为什么那个神灵会驱使虎妖前去夺取。

至得果佛性：一切众生悉有佛性，凡夫以烦恼覆而无显，若断烦恼即显佛性。得此至得果佛性，三千烦恼尽断，圆满三因，佛果自成。

尼玛这就是传说中的落地成佛啊！那这至得果佛性，就是佛教版的九转仙丹，谁吃了谁就能成佛。

不过如果那个神灵想要这个婴儿或者说是至得果佛性，为什么不亲自出手，这对他应该很重要才是。

陈文赋又上网搜索了一下佛教有关老虎的典故，还真有。

释迦牟尼舍身饲虎。

尔时王子摩诃（释迦牟尼前世），遽入竹林，至其虎所，脱去衣服，置竹枝上，于彼虎前，委身而卧。菩萨慈忍，虎无能为。即上高山，投身于地。虎今羸弱，不能食我，即以干竹，刺颈出血。于时大地六种震动，如风激水，涌没不安。日无精明，如罗侯障。天雨众华及妙香末，缤纷乱墬，遍满林中。虚空诸天，咸共称赞。是时饿虎即舐颈血啖肉皆尽，唯留余骨。时二王子生大愁苦，共至虎所，不能自持。投身骨上，久乃得稣。悲泣懊恼，渐舍而去。

所以才让老虎去杀死婴儿？感情是有优良传统的。

现在陈文赋基本上能确定这位神灵是走佛教路线的，不过不像是正统佛学，更像是野孤禅。

没有和佛教中人干过架，能不能打过就很难说了，关键是右眼的扫码系统，那宛如开挂一般的吸取神力的作用，有这个外挂在，陈文赋还是不虚的……才怪。

尼玛万一不管用了呢？万一饱和了呢？

神域现在还在cd呢。

陈文赋摸着一旁的ak-47和ji枪，这个冰冷的世界，只有你们才能让我感受到温暖。

犹豫再三陈文赋还是没有吸收至得果佛性，特么老子又不想当和尚落地成佛普渡众生舍身饲虎割肉喂鹰。

还是让别人去佛光普照大地吧，最好将我也普照一下，来个百八十亿不嫌多的。

陈文赋回到房间。

滴。

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