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第一百九十六章 以命换命 (1/3)

文/吴仲达
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这世上从来就没有免费的午餐!刘协恨匈奴人对汉人的屠戮,但他却做不到把匈奴人赶尽杀绝。别看刘协口口声声的要以牙还牙,以血还血,但在筑京观立威以后,刘协已经不打算过分屠戮,那是活生生的人脑袋,不是韭菜,割了一茬还能再长出来。

杀之有伤天和,不杀留之又后患无穷,好在刘协来自后世,那千多年间值得借鉴的例子不要太多,刘协只需挑出合适的,就足够。

匈奴人不同于羌人或者南蛮人,别看匈奴人与汉人杂居已有一百多年,但匈奴人依旧有不少人保持着原有的生活习惯,只有一小部分学习汉人的耕作,变成了面朝黄土背朝天的农民。而且相比起羌人,匈奴人要更加团结。好赖匈奴人曾经称雄草原,曾经强大到大汉不得不依靠和亲来祈求边境的安稳。

要分化瓦解匈奴人,唯一可行的办法就是将匈奴人分散安置到大汉的各个角落,凭借大汉族超强的同化能力,将匈奴人彻底消化转变成大汉的一分子。阻碍这一庞大计划的第一阻力,就是匈奴人中数十万的青壮,百年的休养生息,已经让匈奴人的控弦之士达到了数十万,要是不能将其解决,那不过是将匈奴人的隐患分散到了大汉的各处。

匈奴青壮必须死!那些老弱妇孺,只要让她们定居在大汉各处,失去了青壮的保护和依靠,她们就只能乖乖认命,老实的做个顺民。等到接受了汉化的匈奴孩童长大,再经过数代的繁衍,一个没有文字,没有语言,只剩下零星传统的匈奴对大汉也就构不成什么威胁了。

至于呼厨泉、去卑等匈奴人中的首领权贵,在刘协的清单上并没有他们的名字,现在不杀他们,只不过是还有可利用的地方,一旦等他们失去了利用价值,是杀是剐或是留他们一条性命,全在刘协一念之间。即便真的留他们一命,刘协也不可能让他们回到族人的身边,京城的一个闲职,就是他们最好的结局。

呼厨泉等人只猜到了刘协的一半心思,认为刘协会网开一面只是因为手头缺人,却不知道刘协针对匈奴人的全盘计划。在刘协提出以命换命的条件以后,他们忙不迭的答应了下来。

人为刀俎,我为鱼肉,不顺着刘协划下来的道走,那就会无路可走。呼厨泉等人压根就没有与刘协讨价还价的本钱,除了点头配合,别无他选。刀把子在人家手里攥着,点头慢点都有可能挨捅,哪有工夫思前想后。

以命换命,顾名思义便是用鲜卑人的性命换取自己以及家人的性命。刘协不管那些匈奴人如何去偷袭鲜卑人,总之一个匈奴人只要带回来一个鲜卑人的人头,便可以重获自由并且连同他的家属一起获得大汉朝廷安置的奖赏。

为了防止匈奴人聚众反噬,汉军一次只放一千匈奴人出营,两百人一组,分发武器后以十日为限,限期不回者家属一律格杀。若是有人因事耽搁限期未归,不管,一律格杀勿论。

严格的条件限制让那些想要搏命的匈奴人红了眼珠子,出营之后便立刻寻找落单的鲜卑人,为了一个鲜卑人的人头,匈奴人甚至会大大出手,但汉军不管这些,一头换一家的规矩绝不违反,刺激的匈奴人不得不将目标更多瞄准了鲜卑人的游骑。

呼厨泉、去卑虽是匈奴人的权贵,但在匈奴人的俘虏营露了一面证实了与汉人的谈判属实后,便被刘协派人送去了长安,这辈子是别想再回来作威作福了。不管是汉人还是匈奴人,一旦失去了领头羊式的人物,都会变得从众,无法分辨一件事的好坏,只会按照别人划下的规矩行事,不敢越雷池半步。即便是有那么几个明白人,还没等他们唤醒身边的人,便会被身边立功心切的人告密,从而被无声无息的清除。

派出去袭扰鲜卑人的匈奴人在不断增加人数,已经由起初的二百人一组,一次派出一千人变成了五百人一组,一次派出五千人的规模。这五千匈奴人的领军将领,全是已经心向大汉的匈奴人,刘协为了收买人心,甚至亲自接见了他们一回,鼓励他们奋勇作战,并且向他们承诺,等到击败了鲜卑人后,容许他们拥有自己的部族和草场。

那些匈奴将领本是匈奴人中的底层人物,权利对于他们来说本是遥不可及的梦想,但如今刘协给了他们一个机会,让他们有了可以实现梦想的可能。什么匈奴人,什么汉人,只有抓到自己手里的才是属于自己的。

五千人的匈奴骑兵,直接攻击鲜卑人的大营还是以卵击石,但袭击小股的鲜卑人已经不是问题。轲比能虽也曾想过彻底解决这些背信弃义的匈奴人,但眼下却又更严重的一件事摆在他面前。

弹汉山王庭被汉军攻破了,留守王庭的蹇曼部连同王庭一起被汉军付之一炬,那些象征王权的事物,也尽数被汉军掳走。

这一巴掌打的,响亮的让轲比能头晕目眩。轲比能一向自负,认为自己才是有资格重新檀石槐荣光的鲜卑人。弹汉山王庭就是鲜卑人心目中的圣地,但今日,圣地被汉军给毁了,这不仅仅是钱财上的损失,更是对鲜卑人自信心的一次践踏。

复仇!?就在轲比能打算借此机会鼓动族人回军找汉人报仇雪恨的时候,又一个坏消息传至,雁门失守,汉人已经堵住了鲜卑人返回草原的退路。

当初南下劫掠汉人,鲜卑人争先恐后,生怕慢上一步最后连口汤都捞不着。等到吃饱喝足以后,又跟着轲比能南下去捉

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