第九章 天竺的武学秘闻 (1/2)

陈继休息了两天，才将内伤稳住，使其不再恶化。

这次陈继的伤势的确很重，陈继修炼五禽戏鹤形，已经达到神形兼备的层次，心肺功能比起宗师强者也不弱，但是却依然受如此重的内伤，可想而知当时的危险程度。

西瓦达的瑜伽术和大手印掌法出神入化，内家修为丝毫不在陈继之下，再加上鳌拜这位横练宗师，差一点将陈继逼入了绝境。

“不能小看天下人。”陈继心中暗道，“今后遇到敌人，就算自己剑术身法再强，也要小心谨慎。”

印度的武学和中华武学，虽有相通之处，但是修炼之法却迥然不同。就像瑜伽术，虽然不能练出内劲，但是却可以让身体柔若无骨。

瑜伽术的缠斗绞杀，非常厉害。

大手印掌法，也玄妙无比。

可以说，印度的武学底蕴，并不比中华的武学底蕴弱。

“以后再遇到印度武者，一定要注意。”陈继淡淡说道。

………………

回到华山，已经是半个月之后。

王江和左立三天前便到了华山。

张明月见到陈继回来，才真正放下了担忧：“相公，以后千万不要这样冒险。”

白鹤道长说道：“陈继你要是再不回来，明月这丫头可要带着白莲教分坛的高手前去京城找你了。你又遇到鳌拜，是他伤了你？你的内伤可不轻啊。”

白鹤道长的医术通玄，陈继呼吸心跳和以往不同，以此判断陈继受了很重的内伤。

张明月一脸紧张，陈继安慰道：“没事。不是鳌拜伤了我，是我自己运功不小心，对心脉和肺脉造成了损伤。调息两个月就没事了。”

白鹤道长点了点头，陈继的内伤，的确不像是被高手攻击造成的。

“师傅，我碰到一个天竺僧人，他的武功不在我之下。”陈继说道，“不知道师傅对瑜伽术和大手印了不了解？”

白鹤道长眉头一皱，说道：“你遇到了天竺僧人？天竺乃是佛教的起源之地，那里的僧人修炼的武功一般都是瑜伽术和大手印。贫道年轻的时候去过天竺，对天竺的武功，也有所了解。”

没有想到白鹤道长竟然去过印度，陈继竖起耳朵仔细听，王江、左立、张明月三人也不例外。他们从来没有离开过大明，对大明之外的事情，一点都不了解。现在白鹤道长讲解天竺武学，是增长见识的好机会。

“天竺的武功，就只有瑜伽术和大手印吗？”陈继问道。

到了二十一世纪，印度武学和中华武学的遭遇差不多，大多失传，陈继只知道印度有健身瑜伽，瑜伽因为健身效果不错，甚至还传到了欧美地区。至于大手印掌法，后世就再也没听说有人修炼成。

白鹤道长摇头道：“当然不是。天竺的武功，除了瑜伽和大手印，还有婆罗门教的呼吸秘法。”

婆罗门教是比印度佛教更加古老的宗教，释迦牟尼佛年轻的时候，都在婆罗门教学习过。

“我们中华武学，虽然分为道家、佛家、医家、儒家等等流派，但是其核心都是以淬炼气血为主，也就是说，我们中华武学，主修心脉。”白鹤道长接着说道，“天竺武学却不一样，他们不修心脉，而是主修肺脉。当年贫道在天竺遇到过一个婆罗门教的高手，他可以在水下闭气一个时辰以上。真是让贫道震惊莫名。”

不但王江、左立、张明月三人震惊，就连陈继都倒吸了一口凉气。在水下闭气一个时辰，那岂不是两个小时？这得多大的肺活量？难不成婆罗门教的这位高手将肺部练成了鱼鳃不成？

陈继也没有怀疑，白鹤道长不会说谎，也不屑说谎。

陈继问道：“师傅，那岂不是婆罗门教的内家秘法，比我们中华的内家秘法更强大？”

白鹤道长说道：“刚开始的时候，贫道也是这样认为。人不吃饭，勉强可以活十天，可是人不呼吸，很快就会憋死，婆罗门教的呼吸秘法，对肺脉的淬炼，达到了登峰造极的程度，的确比我们中华武学要强。可是后来我才发现，婆罗门教的呼吸秘法看似强大，其实是走入了邪道。”

“我们中华武学讲究的是阴阳五行平衡，一旦人体的五行平衡被打破，就会出现病变。你们可以想象一下，一个人只是淬炼肺脉，让肺部强大，其他的脏腑都很脆弱，会出现什么情况？那样人就会变成畸形，甚至随时会暴毙。”

陈继的医术造诣也很高深，白鹤道长说的话他当然明白。

气血强大，则人就强大。

气血乃是生命本源，气血温养筋骨，可以使得筋骨越来越强，四平八稳，不会出现意外。中华武学主修心脉，淬炼气血，是正统修行之法。

婆罗门教的呼吸秘法，前期或许会使武者强大，因为肺活量大，耐力和爆发力就强。

中华武学的目的并不是杀敌，而是养生。修炼者希望通过修炼，达到达到天人合一的境界。

古往今来，华夏达到天人合一的圣人和武者不少，但是印度佛门和婆罗门教，却没有几个达到先天境界。比较出名的印度先天强者，只有释迦牟尼佛和达摩老祖两位。

王江和左立眼中露出了对天竺武学的轻视。

白鹤道长冷哼一声：“你们那是什么表情？别因为天竺武学不强。天竺这个地方虽然没有诞生几个先天强者，但是绝世高手却不少。以后你们若是碰到了天竺武者，一定要加倍小心。”

白鹤道长说的天竺绝世高手