68祭台 (1/2)

如此又走了好些天，他们一路虽然遇到了不少的野兽或是虫兽，可一直没有遇到攻击阿岩的大蛇，也没有发现力的踪迹。秘林太大，遇不到也不奇怪。

蓝有些可惜，这次来秘林的最主要的目的是举行祭祀仪式，杨树则是探查回去的路，没有过多的时间给他们在秘林里寻找线索。

星星除了开始的几天是自己走的，后来一直被翼或是阿岩背着。由于赶时间，他们除了在杨树和星星饿了累了会休息下，其余时间一直都在阴冷昏暗的秘林里穿梭前进。星星开始的时候还有精力研究陌生的植物生物，后来奇怪的东西看得多，人几乎已经麻木了。她都记不清自己已经在这秘林里走了多少天，几乎开始怀疑巫祁说的祭台究竟存不存在。

星星虽然没有自己走路，可她的脸色一天比一天差。到了后来，星星只在停下休息吃东西清醒一会，其余的时候几乎都在翼和阿岩的身上昏睡着。

杨树很担心星星的身体，他之前就为这个世界不适合星星而担忧，现在看星星的状态，就更担心了。他做好了打算，如果在到达祭台，为兽人们完成了祭祀，如果他还发现不了什么异常，他就留在秘林里，直到找到路回去为止，哪怕就跟星星死在这里。

他直觉告诉他，如果回不去，星星在这个世界是活不久的。

星星清醒的时间越来越少，人越来越没有力气。兽人们都很奇怪，既然星星那么虚弱，为什么还要带他到秘林来。她留在部落不好吗？

一路过来，他们遇到了无数的虫兽，猛兽的攻击，不少兽人都受伤了。星星别说攻击力了，她连自保都做不到，可是兽人们并没有抛弃她。

这恐怕还得归结于一开始遇到大黄蜂时，星星也为剿灭大黄蜂出过力，而且她杀的并不比兽人们少，才被兽人们接受了。虽然后来星星再也没有出过手，一来她没有机会，二来她也没有精力了。

可是对兽人们来说，一旦接受了星星，就不会轻言放弃了。尤其是大河部落，他们一直以来，都不赞同抛弃同伴。哪怕在最危难的时候，将年轻强壮的兽人和妹妹分出去，给兽人留下一点希望，也没有抛弃过部落里年老病残的族人。

相比对星星的同情，兽人们对杨树越来越敬佩。他可以跟兽人们一样在秘林里穿行，也能像兽人们一样猎杀野兽。而且杨树还十分机智，如果不是有杨树出谋划策，他们这一队肯定不止伤这几个，还都没有伤到根本。

他们就算是未成年历练时，都没有进入过秘林这样深的地方。有一些危险的虫兽，他们也没有见过，只存在老人的传说中。这回他们也都见识到了，他们自觉有过这样一次历程，今后的人生将会变得不同。

兽人们已经有千百年没有进秘林举行祭祀了，包括巫祁都不知道祭台究竟有没有，有又是存在于秘林的哪里。可是兽人们竟然从没怀疑过巫祁的话，只凭着巫祁的话，就一直在秘林里钻。

直到杨树都开始怀疑人生的时候，巫祁终于扑倒在地上，大声喊道：“兽神啊，你虔诚的子民来拜祭你了。请原谅我们一直以来对你的疏忽，兽人一族永远忠诚于兽神！大河部落一直信奉着兽神！”

巫祁的突然之举，差点将杨树给惊得也跪下。巫祁这一套说词怎么如此诡异？感觉这个兽神穿越者有点不靠谱呀。“子民”都出现了，难道那时就已经出现了阶级，等级制度？还是说搞出“子民”这一说法的神人，与“兽神”不是同一时期的？

杨树基本确定兽神可能是第一个落到这个世界的人类。兽人很有可能是他跟这里的兽类结合的产物，然后慢慢繁衍才形成了这个兽人世界。可是这个创造出“子民”称呼的，肯定不是第一代人类。因为那时候不可能出有那么多的兽人，又都是他的后代，也没必要分出高低贵贱。

也就是说，落到这里的人类不是一个两个，就是不知道那些“先人”们后来怎样了，有没有回去？

不过杨树心里已经隐隐有了答案，可是他不愿意承认，不肯去面对那个呼之欲出的结果。

杨树不是唯一一个被巫祁给吓着的，兽人们包括被翼抱在怀里的星星，都被巫祁激动的吼叫给惊醒了。

星星茫然地从翼的怀里抬起头，没等她弄明白发生了什么事，蓝就将她卷了出来，信子不停地舔舐星星的脸颊。

蓝的状态有些激动，阿岩则十分沉默。

终于还是走到了这里！

而兽人们也终于看到了传说中的祭台。杨树看到祭台的那一刻，差点骂娘。原本还只是猜测，现在都成了现实。

那什么祭台，根本就是秦始皇修建的登仙台吧？

一眼看上去全是台阶，高高的直入云间。杨树想，别说祭祀了，就是爬上去，人都要没命了。

杨树看向周围，这里确实算是秘林里比较空旷的地方了，只是不知为什么，这高台没有修建在高山上，反而建在了平地上？如果是为了跟天上的兽神更接近，不是山上更近些吗？

祭台建得十分雄伟，历经千万年，都没有撼动半分。一级一级的台阶，连菱角都没有剥落一点，实在古怪。如果不是台阶上，缝隙中露出的点点绿苔，杨树几乎以为这才刚刚完工了。

看来，这里确实有古怪！

巫祁决定在这里休整一天，等明天打了最新鲜的猎物，再上去祭祀兽神。杨树当然没有意见，他看着一眼看不头的台