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第163章 秦军征伐迦尸国 (1/2)

文/醉眼画眉
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司马直一剑砍掉笈多王朝大军主帅勐腊.笈多首级之后,宣告着笈多王朝20万大军全军覆没,宣告着十数年来未尝一败的笈多王朝,破天荒的失败了一次,而且是一次彻彻底底的惨败!

而秦军为了赢得这场胜利,所付出的代价也是惊人的,除了在流崖山战死的数千秦军锐士,和六百秦军铁鹰剑士之外,秦军这段时间,所积攒的黑火药也被消耗一空。

即便是秦军有了制糖产业,目前在天竺之地也算富得流油,饶是如此,此战所消耗的黑火药,也让秦军治粟史李去病牙根疼了整整大半年。

自古两国交兵,一看军队战力,再看国力财力,秦军目前财力虽说还算雄厚,可是和底蕴深厚笈多王朝比起来,还是大大不如。

比如说笈多王朝此次20万大军全军覆没,对于笈多王朝来说,虽然是一次巨大的打击,可是无损其强悍无匹的实力,只要海护王愿意,随时可以重新集结起数十万大军。

可是秦军就不同了,秦军若是战死20万将士,只有数万秦军,十数万秦人的秦人部族,在这天竺之地,将会变成人们茶余饭后的一个故事,变成妇孺哄小孩睡觉的一个传说,数十年后,便会被人淡忘,直至消失在历史的流沙之中。

所以秦军在这天竺之地,即便获得千百次胜利,也经不起任何一场大败,因为秦军只要经历哪怕一次大败,便会亡国灭种。一句话,秦军只有兵马数万,秦人也只有十数万人,秦军消耗不起,秦人也消耗不起。

秦军一旦死伤过多,其手下异族兵马便会失去控制,到时候不仅仅是毗荼族军队会祸起萧墙,只怕是尊奉秦峰为护教法王的佛门那烂陀寺,也会分分钟抛弃秦峰,抛弃秦军,抛弃秦人。

而这一切,秦峰比其他人看的通透的多,所以秦峰才会数次以身犯险,以计谋消灭敌军,尽量避免和敌人正面厮杀,求的就是尽量保全秦军并不太多的有生力量。只有这样,秦军才有机会借助异族力量,达到秦军打倒笈多王朝的目的,达到秦军万里东进的目的,达到秦人还我大秦,还我咸阳的终极目标!

秦军大获全胜之后,光是葫芦口这里打扫战场,掩埋敌军尸体这项工作,就进行了三天四夜,才算大概完成。

当然这种琐碎的事情,不用秦峰操心,此时他已经在返回哈拉帕城的归途之中,随行的还有秦军诸将以及两万秦军将士。至于司马直和军侯王彦波,石不易、石不拔等人,则受秦峰指派,率领两万秦军前去攻伐迦尸国。

毕竟秦峰已经答应提离罗等三国国主,将迦尸国平分给他们,作为他们此次大战将士死伤过半的补偿,作为他们不畏艰险前来救援秦军的酬谢。而末罗国国主提离罗,支提国国主咖支摩和拨沙国国主沙陀离修,自然率领两万本国兵马,随司马直等秦军同行,一起前去讨伐迦尸国。

经过葫芦口一战,见识了秦军黑火药的厉害之后,不仅仅是末罗国国主提离罗,就连支提国国主咖支摩和拨沙国国主沙陀离修,对于龙象王秦峰和秦军上下,看法和态度与之前相比,简直天上地下截然不同。

之前他们对待秦峰,只是崇信佛法的天竺贵族,因为对于佛祖的亲近之感,而选择支持秦峰,支持秦军。也正因为如此,他们才会不畏笈多王朝淫威,冒着灭国的危险前来救援秦军。而这一切,仅仅是因为秦峰是佛门护教法王的缘故!若是有朝一日,那烂陀寺提婆菩萨,宣布秦峰不再是佛门护教法王,他们也自然不会听从秦峰号令,更不会为了秦军生死,赌上自己举国上下和自己的国主高位。

而此时他们对待秦峰,就好像信徒膜拜天神一样,此时他们对待秦军,好像凡人敬畏天兵一般。别说秦峰此时兑现诺言,将迦尸国分给他们,就是秦峰不给他们迦尸国这天大的好处,就是秦峰让他们将举国上下全部交给秦军,就是秦峰让他们成为秦军一普通歩卒,他们也不会,也不敢说半个不字。

此时在他们的心里,龙象王秦峰已经不仅仅是佛门护教法王,而是天神一般的人物。试想葫芦口一战,秦军所展现的那种鬼神之力,岂是凡人所能掌控的?这种力量,与其说是鬼神之力,不如说是佛祖神迹!

此时在他们心中,佛门之首那烂陀寺的提婆菩萨,和龙象王秦峰比起来,都略有些不足。此时在他们的心中,秦峰就好像是佛祖转世一般,让他们面对秦峰之时,不敢露出哪怕一丝的不满,不敢有丝毫拒绝的意思。

也正因为葫芦口一战,龙象王秦峰的声明在天竺之地变得更为响亮。而这份赫赫声名,已不再因为秦峰是佛门护教法王,而是因为秦峰是秦军上将军,而是因为不可一世的笈多王朝,在面对秦峰之时,也落了个折戟沉沙,而是因为秦峰的背后,有数万秦军将士,有十数万秦人,有亿万天竺佛民!

此后数十年里,在这天竺之地,秦军连遭巨变,秦军势力也屡屡遭受挑战,可是这三位国主,却死心塌地紧紧跟随秦军脚步,不敢偏离半步。因为他们但凡有一点别的心思,便会想起自己亲眼看到的葫芦口那一战,便会想起不可一世的笈多王朝十数万大军,在秦军堪称神迹的力量之前,如何在一瞬之间灰飞烟灭,化作齑粉的。

而葫芦口的这一幕,在这三位国主有生之年里,经常被其不厌其烦的提及,告诫子孙臣属,告诫他们一定要忠于秦军,一定要忠于龙

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