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全知全能者 - 第250章 今人多不弹(1/2)

文/李仲道
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从五色花“起家”的许广陵,对于脏腑运转的认识,应该算是压箱底的手段之一了。

而这压箱底,到了此世,再具体到观看那十个孩子服用了小凝气散之后,终于成了一个被许广陵自我认为是可以拿得出手的东西,而这东西,就被他命名为了“小五行内炼真形图”。

这套法门,核心根植于脏腑的自行流转,但加入了一点人为的引导,神作书吧为引子。

算是“九分造化”+“一分人为”。

而就是那一分人为,在造化之外,更添了一份造化。

说是画龙点睛,并不为过。

反正许广陵自己,是被惊艳到了。

他不是惊艳于自己的手段,而是惊艳于造化的绝妙和无穷。

目前阶段,他尽管说是彻底扫清了凝气阶段身体运转的所有迷雾,但却并不能说是挖掘尽了这阶段身体运转的所有奥秘。

他本来是这么认为的,“纵未全得,亦窥九九”。

但造化立马地就给他上了一课。

这是好事。

站在现在的层次上,任何一课,对他来说都是弥足珍贵。

鉴天镜对这套法门的评价也很高,不知道它是通过什么评价机制,反正认为可以列入“成法”之中了。

三圣法、九成法、二十四便宜法,这是鉴天镜前世给许广陵展示的“青华宝篆”。

许广陵最初认为成法的“成”就是现成、完成,像是程序里的正式版而不是测试版一样,后来又认为那个“成”是成就,所谓九成法,就是九种成就法,从九种不同的途径,登上山顶,成就大宗师。

前世,当许广陵循着九成法之一的“归元息机根本窍法”彻底地成就了三大根本窍之后,终于忍不住问鉴天镜,那个“成”究竟是什么意思。

鉴天镜只是高冷地给他展示了四个字,“成住坏空”。

这是佛家用语,为了这四个字,更进一步地说为了这四个字中的一个字,许广陵特地去遍阅佛藏,但世间几乎所有的佛藏都览过了,他也还是没能真正把握这个字的内涵和外延。

最后,还是鉴天镜似乎看不过眼了,“勉为其难”地给他解释,用他能理解的言语。

根本法。

源于造化本质,用于造化本质,对生命神作书吧本质层次上的提升,而非于边角中打转。

究竟法。

切入造化本质,已无需再神作书吧改善。即使有非尽善尽美之处,也可于运转之中,由造化自行补完。

换言之,就算哪里有点小瑕疵,那小瑕疵也只是理论上存在,从实际的修行效果来看,不存在任何瑕疵!

广适法。

因为根本和究竟的缘故,这法门可以广泛地应用于一切有灵众生,哪怕是草木也不例外。

具体应用的时候,只需对基本框架进行调整,而其根本和究竟处不变,所谓的一法可化千万法。

又或者说,这是一份水,不存在任何固定的形状,把它放到什么容器里,它就会自然呈现出什么形态。正因为如此,它才可以千变万化,真正地做到“广适”。

根本+究竟+广适=“成”。

这套“小五行内炼真形图”被鉴天镜印证为“成法”,也让许广陵有点小意外和小惊喜,赫然有一种不知不觉中自己也成了“大佬”的感觉。

但这感觉虽然不算是错觉,却是水分极大。

因为目前为止,他真正能拿得出手的法门,也就是这么一套而已,其它种种,最多也就是“便宜法”的层次,而更多的,还只是不入流。

不过无论如何,有这一法,整个的这一世,都已经算是不亏,有个保底了。

彻底地推演完善好这套法门之后,许广陵甚至将它应用于了自身。

许广陵之前一直没有修炼。

还没有发育好的小孩子的身体,确实不适合修炼,尽管他有办法绕过那些不适合,但,没必要。

直到意外之下,以他没有想到的方式成就了命窍。

而这段时间以来,其实一直都是命窍自行运转,在某种高度上调适着这个身体。

这个方法不错,可以算是“上法”,但还是缺少了一些主动性和进取性,而现在,这个真形图,补上了这一点不足。

它的适用层次,是从还未修炼开始,到……

到什么层次许广陵目前还不知道,反正人阶是适用的,地阶是适用的,天阶也是适用的。

至于再往上,它是不是就会失去效用,或者说不能再为身体带来提升,目前还判断不出来,还需要一步一步地看。

而且还有很重要的一点,甚至可以说是相当重要!

那就是这一法门的修炼不受年龄的限制!

不要说十岁,就是一岁,一样可以!

哪怕是娘胎里的孩子,只要脏腑发育得差不多了,并且有着意识,就可以开始修炼这法门了!

不受年龄限制的根本原因,就在于这法门本身就属于造化的自行运转之列,它的运行,只会让身体的成长和发育进行得更好,而不会有任何不良影响。

这套法门,是可以带着,跟着他一起流转于不同世界的法门!

而受此启发,许广陵已经有意地想为自己打造一套“三件套”什么的了。

不过那样的话,这法门就算不上“套”了,而只能说是“件”。

要有多个不同的部件,组成一个套装,那才巴适。

嗯,这个“小五行内炼真形图”,只能算是第一件,适合于转生之初,

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