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第192章圣人九问(求订阅,求月票!) (1/2)

文/迦太基的失落
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恍惚之间,刘秀感到四周的场景变化着,进入了一片幻境中。

只见四周站着一个个男子,身穿古老袍服,数量有上百之多,好似天地的唯一,日月环绕在身后,星辰在头顶闪动,脚下踏着幽冥,主宰着天地八方。

中古百圣,纷纷降临。

刘秀心中禀然,已经明白了一切。

传说中,冲击大儒境界,会进入幻境中,在幻境中会出现百圣降临。

百圣会提出九个问题,文道修士要回到圣人的九个问题。

答案,没有高低之别;答案,没有对错之别。

而不同的回答,会凝聚出不同的文心。

不同的回答,会得到圣人不同的奖励。

“何为圣人?”

中古百位圣人,齐声问道。

“圣,通也。圣人,为通达之人。圣人调理天道变化,调理人伦变化,百姓和谐,天人合一!”刘秀回答道。

“何为儒道?”

中古百圣再次问道。

“儒,柔弱也;儒,愚蠢也。明悟弱小之道,愚蠢之道,便是明悟儒道!”刘秀道,“人往高处走,水往低处流。人皆是追求成为人上人,成为强者,成为皇者,凌驾于众生之上。儒者,好似流水,往地处流去,滋润着宛若草芥的黔首,养育着沙土般的黎民!”

“世人,皆是追求聪明,变得智慧出众;唯有儒者力求愚蠢,将自己变得愚蠢,明知不可为而为之,为万千蝼蚁,不避生死!”

“何为圣道之路?”中古百圣问道。

“圣道,始于儒,繁荣于百家,终于法!”刘秀道:“圣道之路,诸圣不一,各有不同,然则殊途同归,皆为克己复礼!”

中古百圣问道,“不知习武之道,只懂得逞强斗狠,不过一qín_shòu尔!为何修炼武道?”

刘秀道:“我习武,是为了获得有尊严,有活下去的权力;我习武,是为了保护不能习武之人;我习武,是为了以我剑,开辟新的纪元!”

“敢问,王侯将相,宁有种乎?”中古百圣又是问道。

“乱世,将相本无种;治世,将相本有种!”刘秀淡淡道,“有科举,将相本无种;无科举,将相本有种。多数时期,将相本有种;少数时期,将相本无种。将相本有种,是多数人;将相本无种,是少数人!”

“江山血路,山河需要血染,可对?”

百圣又是问道。

刘秀答道:“百姓无德行,圣人无法教化,鲜血可教化;百姓无仁爱,圣人无法教化,战争可教化;百姓卑鄙下贱,圣人无法教化,敌人长矛可教化;礼崩乐坏,圣人无法教化,唯有铁血可教化!”

“民贵君轻,可对?”

刘秀答道:“百姓有德行,民贵君轻;百姓无德行,民轻君贵。君,民,熟贵熟轻?不是圣人说出的,而是百姓德行决定的。若是百姓有德行,团结一致,敢于反抗暴*政,君王为之恐惧,曰百姓如水,君王如舟,水可载舟亦可覆舟,自然是民贵君轻。若是百姓无德行,一盘散沙,无力反抗暴*政。百姓弱小如猪羊,无力反抗暴政。反抗暴政者,尽数被杀死;顺从者,苟活下来。百姓如牛羊,人为刀俎我为鱼肉,自然是君贵民轻!”

“品德十二法,仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让!何为德行之首?”

百圣又是问道。

品德十二法,何为首?

不同的人,有不同的选择,有的是仁为首,有的是义为首,有的是忠为首,有的是孝为首……不同的人性格不同,选择各不同。

刘秀回答道:“品德十二法,勇为首!没有勇气,守不住德行,坚守德行的,被杀死,剩下的尽数是无德之辈;没有勇气,很多人为了苟活,会舍弃德行!”

“最后一问?”百圣又是问道,“弱肉强食之道,可对?”

“弱肉强食,为兽道;扶弱济困,为人道。野道与人道,好似一阴一阳,彼此融合。人首先是野兽,其次才是人,故而要先学兽道,明悟弱肉强食,才能生存;可为了更好的生存,为了彼此团结,又是需要人道。野兽之道,无错;错在,用处了地方!”

刘秀悠然道。

“就好似一些圣人世家,家族中根本诞生不了天才,天才刚刚诞生,就是被自己人杀死了,故而青黄不接,啃老本维生,日渐没落!”

九问结束了!

哗啦啦!

四周的景象,好似镜子一般破碎。

刘秀睁开了眼睛,只见识海之中,出现了文心,文心中蕴含着文气,此刻他已经成就了大儒。

大儒,第一境。

呼啦啦!

这时,刘秀感到了大量的记忆,好似潮水一般,进入了脑海中,这些记忆是圣人的记忆传承。

薪火相传,灯灯不灭。

传说中,进阶大儒,会经历圣人九问,而在经历了圣人九问之后,圣人们会根据回答,选择适合之辈,将一些记忆传承给大儒。

获得了这些记忆,大儒相当于是站在了圣人的肩头,能站得更高,看得更远。

这些记忆中,蕴含着炼丹,制符,阵法,占卜,风水,杂闻,修炼感悟等,这些记忆好似潮水一般,涌入了刘秀的脑海中,顿时之间,刘秀感到大脑似乎要炸裂一般,记忆太多了,根本超越了自身承载的极限。

中古百圣,称霸一个时代,每个圣人皆是天之骄子,都是博学多才,一生经历的事情众多。

顿时之间,刘秀口鼻之中,皆是流出了

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