第十七回 回纥汗国（五） (1/2)

见裴旻兀自发笑，张宣问道：

“师傅，您笑什么啊？”

裴旻正了正色，收敛起笑容，说道：

“好了，刚才我说你内力修为不足，我且问你，你都修炼过哪些内功法门啊？”

张宣答道：

“我的武艺都是由我叔父传授的，叔父也曾传我一些呼吸吐纳的法门，我照此法门修习了一年后，肚中便渐渐有了一股暖气，又过了半年，便能慢慢控制这股内气，除此之外，便就再没有学过其他的了。”

裴旻将张宣手腕搭在自己的手指之上听他脉象，过了一会说道：

“你叔父传你的乃是佛门心法。”

张宣奇道：

“佛门心法？”

裴旻道：

“没错，如今天下佛门，以少林为尊，白马寺次之。少林以外功为主，主修筋骨皮，但少林的内功也不可小觑。这白马寺嘛，百年前曾出了一位奇僧，他本是寺中挑水种地的小沙弥，后来出门云游，因缘际会，习了一身的绝世武学，后他将自己所学的道家武学和儒家经典与自己修习的佛家禅理相结合，融汇贯通，创出白马寺一脉的佛家神功，成为古往今来第一位，也是唯一一位精通佛道儒三家神通的神僧。你叔父传你的便是这白马寺一脉的心法，不过这心法只是一些入门心法，谈不上有多高深奥妙，却也将你的底子打的牢固了。从今日起，为师便传你二人我净明派内功，你二人需得用心学习，听到没有。”

张宣与云华二人同时应道：

“弟子知道了。”

裴旻继续说道：

“我派以灵宝净明为宗旨，这套心法便是《灵宝净明心经》，这套经法乃是许逊祖师所创，后我太师父洞真先生胡慧超改良过后，经我师傅云阳子传承下来，乃是我派最重要的一门心法，你二人需得好生修习，切勿懈怠。你们且听好了。”

“人物异形.受生惟一.气魂得之于天.体魄得之于地.无形无象.自空中来.但假父母.以无为有是因无为有.故神以气为母.气于形为舍.炼气成神.炼形成气.阳神未聚.三花不入泥丸.真气未朝.五彩不生丹阙.故天地大也.未免轻清重浊之象.日月明也.难逃圆明缺暗之形.积阳生神.上以丽乎天者星与辰.下以壮乎地者土与石.水中气升升而为雾为云.气中水降.降而为雨为露.万象群生不能无形.集灵以生.资道以成.惟人以精为母.以气为主.五脏各有精.精中生气.五脏各有气.气中生神.神能生寿.长生保命.炼精为丹.养气为神.真仙上圣.修精养气.自然而然.内真外应.有作必成.肾生脾.脾生肝.肝生肺.肺生心.心生小肠.小肠生大肠.大肠生胆.胆生胃.胃生内肾.内肾生膀.胱膀胱生三元.三元生三焦.三焦生八脉.八脉生十二经.十二经生十五络.十五络生一百八十继络.一百八十继络生一百八十缠络.一百八十缠络生三万六千孙络.三万六千孙络生三百六十五骨.三百六十五骨生八万四千毛窍.胎完既足.灵光入体.而为人矣.以内外言之.经络之内而为内.肌肤之外而为外.养命养其五脏.五脏为根.根固叶自茂矣.养形养其五气.五气为源.源深流自长矣.

真气大运.随天元气.真气小运.随日元气.五脏之中.肾为精海.心为气馆.真精在肾.余精自还下丹田.真气在心.余气自朝中元.”

裴旻一口气念完这经文，继续对二人说道：

“这经文你二人要好生记住，早晚各背诵十遍。云华，你内功底子薄，暂且先将这经文熟记于心，为师过两日再教你修炼之法。”

云华点了点头，依着刚才裴旻所诵读，内心默默将经文记于心中，裴旻转身对张宣说道：

“宣儿，这经文你记住多少了？”

张宣正努力回想经文内容，一时半会虽不能全部强记于心，但也记住十之七八了，便道：

“弟子大概也就记住了六七成而已。”

裴旻欣慰道：

“六七成也不错了，来，为师这就授你修炼的法门。你先前所习的白马寺心法，其中也有一部分我道家心法在内，二者殊途同源，且已经将你精气培养的非常牢固，这心经你修炼起来想必是事半功倍。”

这一夜，张宣按照裴旻所教的法门修习心经，很快便练成了经中所载的炼气为神，体内真气缓缓从丹田而出，散布全身四周，浸润四肢百骸当中，将气化为神。待张宣将大小周天各走了三遍，等他睁开眼时，已然天亮了，他从席地而坐，起身时不知自己无形中已经练成了心经中的第一层，这《灵宝净明心经》一共分为五层，第一层短则半年，长则两年可成，张宣一夜之间便就练成了，正是得益于早年张巡所授的白马寺心法，二者有多处相似之处，张宣修炼起来自然神速。

他从地上起身时，顿时感觉身轻如燕，而且端坐一夜也丝毫感觉不到疲累，甚至觉得更加精神了，放眼望去，见不远处云华正熟睡着，裴旻也正闭目养神，便去寻了一些水来，又回到高凤麟等人处取了一些膳食来，在裴旻身边恭敬的等候他醒来。

裴旻醒来后见张宣在一旁恭候，心中更是欢喜，净明派以忠孝为修道之基，派中所述的十二真君也都以忠孝闻名于世，见张宣对自己这般恭敬，极尽孝道，也是老怀安慰，直言自己没有看错人。

又观他眉宇之间，流气暗涌，定是这一夜修习心经的缘故，内功长进了不少，看来已经是练成了第一层。

这一日裴旻经过一夜的运功，终于将体内最后一点