第1047章 “马夸威特”！ (1/2)
按照印第安文明的惯例，这个王国的大酋长也自称为太阳神的化身。
印地安神话是美国原住民的神话与故事，由于原住民神话身受萨满巫术文化影响，因此主要信仰与大自然的神灵相当接近。
印地安人们不仅敬畏神明，也敬畏大自然中的一草一木，相信即使是植物，也拥有自己的灵魂。
不过，在印第安神话中，神对世俗的统治权并非一成不变的，而且神的职司也会时常更动，他们会死，会退休，会更替掌权。
在这里，神没有上帝那样神通广大，无所不能，无所不在，说造人就造人。
印第安创世众神可谓费尽心机，屡遭失败，最后历经千辛万苦才造出了人，拉美流传极广的“玉米人”的传说，其典故即出于此。
在这里，我们也可看到，并非所有的人对神都崇拜得五体投地，有些部族不仅敢于与神抗争，而且还设法通过各种计谋，甚至不惜对神施以美人计。
嗯，美人计，难怪，难怪。
当地人主要以信仰太阳神和蛇神（也算另类龙神了）为主。
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朱子龙可以明显的感觉到，哈亚玛王国的大酋长，似乎是一个很务实的另类国王。
没把这种过于玄乎的神明学说，当成精神信仰。所以，自然而然的，对朱子龙远远没有像对待神明那样诚惶诚恐，更没有谁跪下来亲吻他的脚趾头（这是早期埃及法老和印加王接见臣子时的礼节）。
对朱子龙，只是微微弯腰示意，就算是行过礼了。
不过，朱子龙也没在意，来到人家的地盘上，人家还得在地位上，比自己这个神人矮一档次，给自己面子，已经够意思了。
这就好像，你做为中国皇帝，在中国接见了外国教皇准神，tm的，还要给外国人行礼。
反正，换朱子龙是这位国王，铁定是做不出来这种行礼的事的。
毕竟，换位思考下，我的地盘我做主，管你是神人，还是神明？
这位哈玛大酋长边上，站着一排排王国的军队将领。再接下来，就是几个地位较高的武士首领，以及各个外围村落的领主了。
这规格，算起来确实是可以了，举国欢迎啊！
让朱子龙感到有些意外的是，细看之下，这些将领里面，竞然有一半是女性将军和官员。汗！
看来女多男少的事情，并不是仅仅自己那里很惨呀，大家都一样。
想想也是，就算没有战事，平时大家都是一夫多妻，每天晚上和无数妻子xxoo，能活到四十岁的男人，还没有*****都算长寿了。
到最后，女将军和女官员的大量出现，也是没得办法的。
再仔细的转一圈，朱子龙越发吃惊。
不仅仅是官员和将军们，连士兵和武士们，居然全部都是女性为主！
甚至听说还有什么五虎上将，都是女的。没想到人家这巧合，都能对上五虎上将？
上将之首，是一名叫为波亚的，阿兹特克帝国女贵族。据说她也是一位相当有名的女武士和大领主，自称还拥有“美洲虎女战士”的崇高称号。
朱子龙不由的，多看了她几眼。
发现这位叫波亚的小妞上将之首，留着一头精干的短发，双眼炯炯有神，肌肉发达，就像后世的健美女运动员。
堪堪盖住**的皮革短裙，露出了浑圆结实的大腿和胳膊，显得相当健美有力。
就算以现代人的眼光来看，也能算的上美女。当然，抱回家当妻子的话，以中国男人一向喜欢江南**的习惯，恐怕没几个人愿意。
属于偏欧美健美风向的美女，朱子龙如今审美观四下之内通吃，倒是无所谓。
只是，家里的女人多的数不完，他现在也没什么特别的心思。
纯粹只是以正常的眼光，多看了几下。
在和国家正常的交流和会谈中，朱子龙的天眼可以敏锐的观察到，这位波亚女将军，一直在用好奇和审视的眼光，偷看自己。
然而，眼神中似乎没有任何的一丝敬畏。
在一种诡异而又和谐的气氛之中，会谈过后的宴会就这样开始了。
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宴会上，梦娜公主做为朱子龙对外的经济人，以及秘书，对在座的诸位当地权贵们，介绍了一下此次来这里的目的。
以及朱子龙这位神人的能量之大，前所没有。随便从神国进口而来的货物，都是举世无双。
嗯，简单点讲，就是朱子龙让梦娜当安利讲演老师，死命的吹嘘自己和自己的货物。
一开始，诸位贵族们都还只是静静地听着，不时露出善意的微笑。
当梦娜讲到，哦不，应该是吹到，只要用了神国的杀猪刀，西瓜刀，就能以一敌十，百战不败。好吧，是有些吹的过头了时！
一些哈亚玛王国的将军们，特别是那位波亚女将军，心里就有些不服起来了。
她的性格也是很外向，和一众其它将军们，就是站起来，向国王请示行礼后，对刚才梦娜的说法，表示了怀疑。
声明自己部落和军队中用的精良武器，才是最强的。
朱子龙就如后世周总理，故意打破酒瓶子，让国酒在国际上闯出大名堂一样。
笑笑的表示，实践出真理。
不如大家当场做个试验，比较吧！
于是，宴会党直接桌子拉开，就是一个比武场。（看来平时没少搞这些个名堂。）
朱子龙的侍卫长，领命抄起一把最长的西瓜刀，站在屋子中央，等待挑战者。
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