第两百二十八章 何为阵法？ (1/2)

本来就是打着一个打趣的想法跟着白瑞说话，，就是想看看白瑞会有什么样的反应.但是，没有想到白瑞竟然就这样顺着应下来了，还这样跟着自己开玩笑，真的是有些惊悚。

特别是最后白瑞竟然还对着露出了这样的一个笑容，看得韩府二公子的心脏抖一抖，都不知道说什么才好。

他看着白瑞已经出帐篷去洗漱了，自己则是在原地抖一抖了。

还是一天的赶路，在这次的路上，白瑞和宋微妍没有见面。没有看到宋微妍的这个事情，让白瑞的内心之中，多了一份的轻松，也多了一份的担忧，而且，他似乎有些控制不住自己的心情，总是频频转头把目光看过去，看向载着宋微妍的那个马车。

楚国一般出行的代步就是马匹，马车很少有，这次的出行，就是男子骑马，女子坐马车，这样，马车就不用专门去采购了，速度也会快一点，为着大家节约一些时间，而其中，宋微妍因为自己的行动不便，也就是单独一个人坐着马车的。

这样的话，宋微妍想要不见白瑞，就能够不见到，因为她在马车之中，只要避免出马车，就可以不见到白瑞。

这样，在今天赶路的途中，宋微妍则是一直在马车之中，没有露面。

白瑞则是时不时看向宋微妍的那个马车，而那个仰望天空的男子，则是一直看着天空的，就算眼睛里面满是被刺痛之后的泪水，也还是看着天空。

很快，就到了阵法的外面，没有休息的时间，人们直接全部进入了阵法之中，这次的阵法的意思，就是，谁走出来，谁就胜利了，走不出来，就是失败了。

而不知道阵法的白瑞和宋微妍，在一进入到阵法，就跟在韩府二公子的身边。

也许是人的天性，人到了一个不熟悉地方，都会聚在一起，这是人类一开始就有的天性。

阵法，一般分两种，一种是人形成的阵法，还有一种，就是利用身边的物形成的阵法，

人类形成的阵法是冷兵器时代的一种战斗队形的配置，具有重要的实战意义的。在战争短兵接战的条件下，为着要求战场上统一的指挥和协同动作而产生的。领导有方的将军在战场上，都很讲求阵法，代有传书。

有的军事家，在对着阵法，有着他们的解释：所谓“阵”，就是军队在投入战斗时，根据地形条件、敌我实力等具体情况而布置得战斗队形，从基础的一兵、一伍、一列开始，一直到全军，都做到“立兵伍，定行列，正纵横”。换句话说，阵就是各种战斗队形的排列和组合。而经过研究最早的阵应该是起源于原始社会的狩猎活动之中。

不过，阵法在历经很多年之后，很多都没有了，都消失在了战乱之中。后来有兵法者，集先人之大成，将以前的古阵总结为十阵。这“十阵”分别是方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、水阵、火阵等。水阵和火阵讲的是水战和火战的战法，不是单纯的战斗队形，所以古代十阵实际上只有八种基本的战斗队形。

阵法的种类很多，都很久讲究，比如说：方阵。

方阵是冷兵器时代，军队战斗的最基本队形。大的方阵都由小的方阵组成，这就叫“阵中容阵”，集大成的军事家认为方阵应该“薄中厚方”，就是说方阵中央的兵力少，四周的兵力多。中间兵力少，可以虚张声势。四周兵力多，可以更好的防御敌人进攻，方阵是一种攻防比较平衡的阵型。指挥等金鼓旗帜一般部署在方阵的后方。两翼薄弱，适合进攻。（在井陉之战中，韩信采用的就是方形阵，配上三面环水，阻止了士兵的溃逃与敌军的包抄，用三万老弱，击溃的敌方二十万大军）

除了在军事战争之中的阵法，还有一种按照一定规律用物摆出来的阵法。

《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。而一般的人，想学好奇门遁甲，那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，这样就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。

而奇门遁甲其中的内涵，则是另外的一种符号代表。

由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物）在内，多维立体的动态宇宙思维模型，以模型中的时间资讯为主，进行系统思辨，从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。

1、甲为首长，为元帅，他经常隐蔽在幕后，所以叫遁甲。

2、乙、丙、丁为三奇，是领导身边最得力的三个助手。

乙为文官，叫日奇；

丙为武官，叫月奇；

丁负责后勤保障供应，叫星奇。

乙、丙、丁三奇，也可以作为三支奇兵来理解，出奇制胜往往都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇，即甲为主帅，为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀，最凶）；而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚