第四百四十六章转世宿慧 (1/2)

做梦是一件十分神奇的事情，有时候能够预知到些还没发生的事情，有时候能够重复以前发生过的事情，而且梦境清晰的让人害怕。

当然，也有日有所思夜有所梦，这些都是大脑深层次的活动，到现在还没有人能够解释的清楚，人到底为什么会做梦，而又为什么会做哪种梦。

比如说一些明明没有接触过的事情，但是在梦中，却能够清晰的感觉到是怎么回事，特别是一些学生，甚至经常性的做一些上课的梦，在梦中，老师会十分清晰的给他们解答一些没有学习到的知识。

特别是数学题，在梦中，一些十分难理解的数学题，居然能够一个步骤，一个步骤的清晰呈现在黑板上，而梦醒之后，很多同学都清楚，这道题他是不会的，但在梦中的解题步骤，他们却看得清清楚楚，比背诵下来还要清楚。

女人看着于山，有点犹豫，不过她最后一咬牙，开口道：“我从十二岁开始做梦，做同一个梦，是一连串的梦，有好梦，也有恶梦，就好像在梦中还有一个自己在生活，吃饭、穿衣、干活、睡觉。”

女人有点紧张的看着于山，她的这种说法，很多人都接受不了，她也去过精神病医院，但她没有精神分裂，也没有抑郁症，但这种梦境已经折磨了她十几年。

于山看着这个女人，实在没想到，她居然会是这么一种情况。

虽然认为她是瞎编的，但于山还是开启了天眼，仔细查看了一下女人的体外磁场。

身体没问题，精神也没问题。

“放轻松点。”于山的手慢慢的放在了女人的头顶。

于山能够清楚的感觉到女人皮肤的紧绷，等到她全身松弛下来，于山才释放出一部分神识，侵入了女人的识海。

于山没有灵魂出窍，直接进入她的识海，因为那样会惊动女人，让她看到于山的神魂，而用神识就不同了。

神识能够探测女人的神魂，而女人却不知道发生了什么事情。

神识扫了一遍女人的识海，只发现了一个强壮点的灵魂，不是双魂，就只有一个占据在识海中心的灵魂，说明她的识海很正常，但是不正常的地方也有。

这个女人的灵魂外面沾染了一些气息，或者说，她的灵魂里面多了一些东西，很明显，她没法完全融合这些东西，所以才造成了困扰。

“难道这些是记忆碎片？”于山能够清楚的感知到，那些零散的东西，是纯粹的灵魂能量。

而这样的纯粹灵魂能量，如果是于山，他早就利用通灵术，直接吞噬炼化了，而这个女人，只是一个普通人，她自然没法快速消化这些灵魂能量，所以就只能依靠睡梦之中活跃的灵魂，来一点一点的融合这些记忆碎片。

“不是同一个梦，倒是在过另外一个人的人生，知道这种情况在古代人是怎么说的吗？这叫做宿慧。”于山想了一下，对于这个女人的事情，他也只能这么说了。

“宿慧”意思是：先天的智慧；先天聪慧。

“宿慧”出自《景德传灯录·鸩摩罗多》：“闍夜多承言领旨，即发宿慧，恳求出家。”

《红楼梦》第一回：“士隐本是有宿慧的，一闻此言，心中早已彻悟。”

《镜花缘》第八回：“如此天资，若非宿慧，安能如此。此等人若令读书，何患不是奇才！”

清·马位《秋窗随笔》：“此等句无点烟火气，非学力能到，宿慧人遇境即便道出。”

“宿慧？”女人和三奶奶同时惊讶的开口问道。

于山道：“对，就是天生就会，我想，梦中的情景你既然记得，那么现实之中遇到一些事情，你就不用学习就会吧？”

在于水等人奇怪的眼神之中，女人点了点头，道：“织布、绣花、繁体字，这些我从来没接触过，但是通过梦境中的一点一滴，我却全都学会了。”

“真的会织布？”三奶奶虽然知道自己的儿媳妇，最近十分苦恼，但她还真没有想到，苦恼之中还有这种收获。

像是织布这种事情，已经很少有年轻人知道，不要说织布了，他们很多人连织布机都没有见到过，又怎么可能学会织布。

年轻女人道：“我曾经偷偷的绣过花，牡丹图、百鲤图，这些我都能够绣出来，而我从小到大都没有学过绘画，最主要的是，我好像天生会背诵女戒。”

于山听着女人缓缓的道出自己的隐秘，心中只能叹息，这种大气运，他怎么就没有遇到呢？

女戒很多女人都不知道是什么了，更加没有见过，而她居然天生会背诵，这只能是宿慧了。

【宿慧】就是从前世而来的智慧。

佛教认为，“宿慧”在今生遇到机缘，就会显发出来。

如《景德传灯录·鸠摩罗多》:“阇者夜多承言领旨，即发宿慧，恳求出家。”

此谓今生出家，是前世信佛之慧的显发，后俗语“宿慧”指天资、与生俱来的。

“我是重生而来的吗？”没有听到于山开口，女人突然问道。

“重生？怎么不说夺舍？这些小说当中的事情有点道理，但也只是有一点，不足为信。”于山轻笑道。

女人疑惑的道：“那我到底是怎么回事？”

于山道：“宿慧，你就当你投胎之时，喝的孟婆汤失效了，所以没有让你完全忘却前世的记忆，所以，随着你年龄的增长，或者遭受外界的刺激，就会逐步的记起前世的一点一滴，这就是宿慧。”

“可是