第二百六十一章 逆血唐朝——《西域记》48 (1/2)

就在众人失意而散时，一直纠结于心的玄奘乍然想起什么，他突地转身，定身惊道：“等一下！”

唐僧的声音很大，震动了每一个人，悟智小心地问：“师父，怎么了？”

“你们四人的忧怕是要合起来解释！旆”

悟能瞪出大眼，“合起来？！”

“也对呀，我们四人情同手足，既出自于同一个地方，又做着同样的事情，前前后后都可视为一体。”悟净激声过后却喉音了了，显然是不甚了解，“可……合起来，那会是什么？窠”

得此启发，孟赢溪的脑海中迅速组合字符，这个字的意义非比寻常，令她不由得一怔，脊背微微发凉，四名师弟的横折符号忧合起来便是一个令人伤感的字——回！

“回！”玄奘脱口而出，“你们四人的忧合起来是个‘回’字。”

“回？！”悟真、悟智、悟净、悟能先是恍然圆目，然后又沮丧道，“哦，真是。莫不成我们要就此结束西行么？”

唐僧向专司解释忧的僧人解释了这个“回”字在汉语中的意思，随后把四名弟子的来龙去脉讲了一遍。

那揭罗曷国的高僧听罢豁然开朗，他兴奋道：“原来如此，玄奘法师慧明无比，为佛说的暗语提供了一种新的解释途径，那就是用求印者故里的文字或者符语来阐明佛主的指示。”

未等唐僧请教，该僧已是说解：“既然是‘回’字，那么法师的四名弟子就理当遵从如来佛主的指示，立刻动身回到高昌国去，不可再向西行。”

长久相伴的弟子突然间就要离开，唐僧顿时寒意四起，脸色很是难看，但这是佛主的暗示，自己丝毫不能去违抗。

“这位法师讲：你们必须回高昌去。“

听了师父的转述，四人大惊失色，“护送师父到婆罗门国取经的任务尚未完成，我等怎可回去？！师父，这位法师是否解释了其中的缘由？”

释印僧人见他们在交谈中声色很慌张，猜知是万般不愿意，于是他再道：“如来佛主在明知玄奘法师要去婆罗门国的情况下还要求弟子离开，这当中定有重大的隐情，或许……或许高昌王即将有难。”

高昌王麹文泰对于唐僧来说是何等的重要，几乎等同于西行取经，如果其有难，叫人如何去忍受？

玄奘的决心砰然而下，他定了定神，向弟子们重重地行出僧礼，然后痛痛地道：“悟真、悟智、悟净、悟能，我们虽然名为师徒，实际上形同手足。你们从高昌一路陪伴贫道，途中遭受了众多的苦难，我们几次死里逃生，能到达此地已是相当不易，这份博大的恩情玄奘无法用言语来形容，只能没齿难忘。”

“师父万万不可！”弟子们懂得这是诀别之词，铮铮汉子全都声泪俱下，“师父，师父您千万别赶我们走……”

“听为师把话讲完。”玄奘泪眼哽咽道：“现如今佛主指示要你们回去，必然是高昌王有难，需要你们去化解，去帮扶。此地距离高昌何其之远，来时既不易，回去也不易，你们路上千万要小心。师徒缘分起于佛，也终于佛，这是莫大的欣慰，可谓圆满。时间紧迫，我们，我们就此别过，回去吧。”

孟赢溪忍不住背过身去抽泣，她最不能消受的就是离别，人生的苍凉从小到大都伴随其左右，但总是学不会适应，寒泪不断浸出，潮湿了蒙面人的面布。

压抑的气氛弥漫，那揭罗曷国皇寺的两位住持不得不过来以佛理安慰，释印僧人也跟着伤怀，他来到孟赢溪的身边想起此人的忧尚未破译，于是便示意她展示。

释印僧人看了忧很震动，深深嗅了嗅对方身体散发出来的那股淡雅勾魂的香气，随后又盯着其仅露的美瞳揣摩了一阵，不知他是否看穿了蒙面人的女子身份，竟然“咯噔”颤了一下身躯，似惧似喜。

“哈哈哈哈……”厚重的喜悦之声忽然鹊起，“玄奘法师，吉象在此，万事不惧！请告知你的高昌弟子们，他们拒放心地回去好了，法师您一定能平安地到达婆罗门国！”

唐僧不明就里，连忙拭泪，认真注视着。

释印僧人笑道：“哎呀！‘犹月行空，清净无碍’；‘一月普现一切水，一切水月一月摄。’。玄奘法师的蒙面弟子与众不同，乃是幻佛之身！”

“幻佛之身？！”

玄奘与孟赢溪皆惊——玄奘没想到悟空非凡的身份竟然会被他人察觉；孟赢溪没想到自己会真的被按上一个虚幻的名头。

“对，正是幻佛之身！”

对方点头，并对孟赢溪行以僧礼，其随后道：“华藏世界，如云似海，重重无尽。百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。佛无处不存，玄奘法师的蒙面弟子竟然奇出女身，月出白莲荣，实属菩萨幻佛行于世间，‘如来入月三昧’，可谓危险自消，无有障碍。”

玄奘记得佛经中有此一说，所以顿悟，并对高昌弟子们悦道：“悟真、悟智、悟净、悟能，这位高僧有解，我等的分别乃是佛意，你们定能平安回到高昌，而为师也定能在悟空一人的相助下平安抵达婆罗门国。因为，因为你们的大师兄并非凡人，是具有‘如来入月三昧’的幻佛之身。”

“幻佛？！”众弟子愣了。

“明白了。”悟智道：“难怪大师兄的本领如若天神，绝非常人可练就，原来他是有佛附身使然。”

“哦……原来如此。”高昌弟子们想起了王