第四百八十七章 巽地有风 (1/2)

“该死，该杀！”美猴王又举起了棒子，目露凶光。

“咳，大圣，是那些妖怪说的，找他们去。”猪八戒忙道。

“我没听亲口听妖怪说，却听到你在说，不行，你得把头伸过来，让我打三百下出出这口恶气！”孙悟空狠狠地道。

“当！”金箍棒与钉耙撞在一起。

猪八戒好歹也做过天蓬元帅，虽然这辈子被猪油糊了脑子，但骨子里还是有一些傲气的，低声下气这么久，他也有火了。

两妖就在那里一阵乱斗。

“我晕，怎么会出这种事，难道是因为这两兄弟之前没打成，现在补上？”李伟暗暗叫苦，这可别像原著那样，一打就是半天的啊。

一千多猴子还有阿大，在地面呐喊为大圣助威，不过也有几只长得比较肥壮的猿猴，悄悄议论，觉得那猪妖也挺能打。

“你这妖怪，倒也耐打，痛快！”孙悟空明显战得更轻松随意。

“都说我不是妖怪了，是天蓬元帅下凡！”猪八戒严正声明。

“得了，就算天上的星宿，好多不也是妖怪出身？就算由人修成神仙，老而不死谓之贼，跟妖魔也差不多，对了，室火猪是你亲戚么？”大圣边打边调笑道。

其实孙悟空这话，还真没有说错。

上古时期，华夏人的概念中，神就是鬼，鬼就是神，很多神灵也都是奇形怪状的。

随着儒家占据社会主流，子不语怪力乱神，在读书人和当权者眼中，“神”并不是一个多崇高的东西，有时候反而是负面的，邪恶的。

神仙真正大批上位，差不多得是宋真宗封神时期。

但即使是道教神话在民间盛行的明代，《封神演义》里，还是很明确指出，修仙不成者，才只能倒霉地成神。

通天教主门下就有许多是“湿生卵化”之辈，说白了就是妖怪，后来天庭中大部分是截教的弟子，所以天庭神仙很多原是妖怪，一点不假。

包括所谓十万天兵，在元明杂剧中，通常都是使用的“鬼兵”。

所以，别把天庭神仙看得多高贵了。

游戏时间足足过了十几分钟，虽然打斗的声光效果很精彩，但李伟早就审美疲劳了。

正想着，需不需要下线出去散散步。

“又有猎人来了，这次足有千余人！”放风的小猴突然叫道。

“猎人？来得正好，兀那猪妖，等我先解决害我猴族的恶人，再与你战过！”孙悟空收起棍子。

“呼呼，怕你不成！”猪八戒落地，先打了一个踉跄，然后干脆把钉耙扔在地上，一屁股坐倒。

“胖子就这点吃亏，本身体重大，消耗的能量多，不耐久战。”李伟安慰道。

“别说风凉话，我看你在傲来国买了那多吃食，让我填填肚子。”猪八戒呼呼道。

“汗，我原打算带回去给朋友们欣赏的。”李伟有点惋惜，不过能跟猪八戒搞好关系，也是求之不得的呢。

这边吃东西，那边孙悟空指挥群猴，搬来石头，堆成若干石堆。

千余猎户杀到，不知是不是听说之前那些同行遭了难，或者要让大圣显威，这一批人显得格外凶悍。

“吸！”孙悟空朝着东南方向深吸口气。

“吹！”这口气再放出来时，立马变成飓风龙卷！

“好风！”熟悉原著的李伟，早早就把采风葫芦扔出去了。

“收取‘巽地风’成功，当前奇风数量5/8。”系统提示。

“这名字……”李伟会心一笑。

西游记作者，对于“巽地”有种特殊的爱好。

猴子被关进太上老君炼丹炉，他知道巽即是风，便站在巽位，没被烧到。

黄风怪使三昧神风，是要朝巽位吹三口。

而最明显的是猴子，整本西游记，大圣总共八次使用同一法术，就是朝巽地吸口气，喷出来成为大风。

猴哥变身、拔毛，每次描写都有变化，独独吹这口“巽地风”的时候，描写几乎完全一样。

作者怎么突然间变得没想像力了？

“乾坤巽震坎离艮兑——天地风雷水火山泽”。

明明有八个卦，你写写“坎地水”、“震地雷”、“离地火”不行么？

其实这里有个缘故，与明代有个叫万民英的，写过一本有名的命理著作《三命通会》，其中就提过“巳乃巽地，巽为风”。

其他讲易经八卦之类的书，一向用巽位，或者直接说巽，只有这本书才用“巽地”。

偏偏这位万老先生，这一段主要讲天干地支，没专讲八卦，全文大概只有“巽地风”是西游作者觉得比较形象的词，可以直接用得上了。

所以这一用，就用足了八次……

说起来，“巽风”其实对古人的影响还满大的。

巽代表东南方，所以，还记得哪里有东南风吗？

嗯，三国演义，诸葛亮借的就是东南风。

包括前面提到，猴子从东胜神洲去南膽部洲，从常理来说，应该朝西南走的，结果作者为了配合“巽地有风”这个知识点，硬生生送给猴子一阵东南风，让他走了西北方向。

且不忙着考据了，风一起，李伟哪里会放过机会，部下倾巢而出，顺风冲向猎户，大杀一阵。

“好家伙，抢功劳说！”猪八戒也顾不得休息，挥舞钉耙也来狂筑。

阿大和众猴反应稍微慢了些，等他们反应过来，小心翼翼冲进风中，才发现地上只残留着千余死尸了。

“好猛的风，对猎户近乎秒杀啊，我都只