第一百三十章 錾龙阵和九宫 (1/2)

除了周津瑶，其他的人都听了个一知半解。

忽悠和小乱在一起也有点时间了，经历的也多了。

虽然听不太懂，可是他知道小乱说的一定是有道理的。

丹依抓了抓头：“这个是不是有神了。

真的有那么厉害吗？”

小乱笑了笑继续说道：“茅山术，有很多关于墓的阵法，被称做墓局。

好像什么单降局，二鬼局，三煞局，等等！

不过这种‘九台’有所不同，而且唐朝以后，达官贵族不再开山为墓，‘錾龙阵’的布法也便渐渐失传。

我也只是在书上看到对‘錾龙阵’中用到茅山术的部分进行了示意性质的原理说明。

并为详述寻找‘九台’的方法。

墓局不同的是，‘錾龙阵’不必在主墓周围再弄配墓，更不像单降墓，找一些活物，威力受年头限制。

这‘錾龙阵’只要九台不被破坏，威力就永恒存在，但对付降墓，例如三煞局，单纯破坏每个墓局都会面

临整个墓局的威力。

而就‘錾龙阵’而言，仅对他要保护的墓有威力，九台随便破坏，同样是破一个威力弱一层，直到消失，

所以，‘錾龙阵’中九台的每个台大都被藏的很隐蔽，而且有机关保护。”

周津瑶恍然大悟：“这么说那些山民挖到了‘九台’中的‘台镇’。

致使‘錾龙阵’的法力下降了，所以被困住的精气泄了出来？”

小乱点了点头：“对！

大概就是这样。”

忽悠拉住小乱：“可是你还是没说，为什么那精气幻化的黑龙要伤人呢？”

小乱摇了摇头：“不是他想伤人，而是那些人倒霉，就在它冲天的路上。

那黑龙喷着火，自然是火精，所到之处空气骤然被加热，那些人才被吸干了了水分而死。”

忽悠反驳道：“可是那些人的身体都没什么事情啊！

只是舌头缩到了一点点。

怎么会是你说的那种情况呢？”

小乱笑了笑：“其实原本外面也是水分全无了。

可是你知道，那时候天是下着大雨的。

水分不是又回来了。

只有舌头是在口中，自然没有吸到水分。”

忽悠焕然大悟，几个人也如醍醐灌顶，这才把整件事情想明白。

周津瑶叹了口气：“这里的地中精气都这么厉害。

不知道进去会是怎么样的。

不过刚才你好像说，这‘九台’是很隐蔽的，而且会有机关保护，可是我们看到的不过是九个开阔地啊！”

小乱说道：“是啊，就是九个开阔地。

你也不想想，这种‘九台’唐朝时候开始，也是在唐朝时候失传。

这里有自然也是唐朝时候的修建的。

有什么机关恐怕也没有了。

再说，这深山老林的，也不怕被人发现。

自然就是这样了。”

周津瑶点了点头：“嗯，这个解释也合理。

这样说来。

至少在唐朝的时候，还是有人要保护这座墓了？”

小乱点了点头：“而且很有可能是我们这样的修道之人。

而且我们可以根据这就‘九台’的分布，来确定那个大墓的所在。

所以未见其就是一件坏事。

书上说，‘九台’的分布是按照‘九宫’的方位分布的。

所以熟悉九宫的话，就会找到那个墓。

对了，津瑶，你懂不懂‘九宫’！”

周津瑶笑了笑：“懂是懂一点，都是和老爹学的。

不知道能不能帮上忙。

这九宫和天上的星相也有关系，和《易经》也有很大的关系。

所以很是深奥。

九宫是将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份。

在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。

正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调。

九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘

之中唯有地盘是不动，为坐山。

汉代徐岳《术数记遗》：‘九宫算，五行参数，犹如循环。’

北周甄鸾注曰：‘九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。’

‘九宫’之法用之多端。

汉代时有‘九宫占’、‘九宫术’、‘九宫算’、‘九宫八风’、‘太一下行九宫’、‘太一坛’等，是

于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。

《易传•；系辞》中说道‘天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。

天数五，地数五，五位相得而各有合。

天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。’

这里说了十个数，一至五，是五个生数，五个生数各与五合而得六至十，是谓五个成数。

《易》曰天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。

而五行自水始，火次之，木次之，金次之，土为后。

天一生水于北，地二生火于南，天三生木于东，地四生金于西，天五生土于中。

阳无偶，阴无配，未得相成。

地六成水于北与天一并，天七成火于南与地二并，地八成木于东与天三并，天九成金于西与地四并，地十

成土于中与天五并。”

忽悠赶紧摆手：“别说