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第三十七章 除恶便是行善 (1/3)

文/悟道于梦
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在王月天快速思考的当口,慕容平却加快了杀戮的步伐。清霜城内本就不多的幸存者在这新一波的杀戮之下已是越来越少。

听着众人的惨叫之声不断传来,在气墙之内的不悲和尚心中愈发不忍。他有些焦急地低声对着血和尚说道:

“师兄,你虽然由于杀之法印的原因不能杀生。但你只要像之前一样出手将这慕容平击伤,便可以救下这清霜城内的芸芸众生了。

为何你现在要坐视这慕容平滥杀无辜呢?”

血和尚听到自己师弟这么说,不由微微一叹,缓缓开口说道:

“师弟,你不懂的。当初我练功走火入魔导致在镇魔塔内大开杀戒。那时,我不但杀了许多塔内的罪人,更是误杀了许多同门师兄弟,铸下了终身难偿的大错!

后来,我一路昏昏沉沉杀出妙法寺,这一路之上我又都不知道自己杀了多少无辜之人。当我再次清醒之时,已被师尊亲手种下了杀之法印。

师弟,这困魔锁心术别人不了解,你应该是知道的。”

不悲和尚听血和尚这么说,却更加疑惑不解,不由回应道:

“困魔锁心术术乃是我妙法寺最玄妙的绝学。此术本意是在修者的意识境内通过这秘术施展锁住修者的七情六欲,使得修者放下执着之心,逐步做到四大皆空。

这秘术本是一门有助于修心的法门,只要了解各种法印背后的真意,心中不再执着,那么此术便会自行解除。直到后来才被更多地应用于锁困一些罪孽深重的恶徒,使他们不能再起恶念。但这一切与师兄不能救人有何关系?”

一直在旁边仔细聆听的王月天,听到不悲和尚所说的明悟佛法,术法自解之时。他的心中不由一动:只要心念一通,不再执着,术法便可以自行解除?而这术法又是在意识境内对人行为的一种限制。难道真如自己的之前的猜测一样,这困魔锁心术乃是一种高阶催眠术!!!如果真的是这样的话,自己也许可以试着破上一破!

正在王月天思考的当口,血和尚却接着对不悲和尚说道:

“我不怒平生虽杀人无数,但在镇魔之变前却一直问心无愧,坚信所杀之人都是当杀之人。但万没想到,镇魔寺内,我却由于魔心失控而铸成了大错。

师尊给我种下这杀之法印,就是希望我能通过这法印试炼来突破迷障,通透杀与生,善与恶的真谛,重新找到自己所追寻的证心之道。

所以,在心中对善恶杀生尚有迷惑之前,我既不能杀生也不能救众生。否则都只会让我对这杀与生的迷惑更深而已。今日出手救师弟已是破例,对于这场中的其他人,为兄实在是无能为力。”

不悲和尚听到血和尚这么说,更是不解道:

“师尊这杀之法印只是不能起杀意,不能杀生。本就是希望这法印激起受者的向善之心。怎么会阻止师兄救人呢?师兄这话,师弟我不懂。”

就在血和尚刚想回答不悲和尚的疑问的时候。一直在旁边聆听的王月天觉得时机已到,眼中精光就是一闪,立刻插话道:

“不悲大师,这世间之法都有阴阳两面。善与恶,杀与生虽看似对立,实则亦是相生。两者如何变化往往只在人的一念之间。”

不只是不悲和尚,连血和尚听到王月天的话语都是一愣。看着慕容平所杀之人越来越多,王月天却没有时间再装腔作势一番。他没有任何停顿地紧接着说道:

“不悲大师还记得昔日佛祖舍肉喂鹰的典故吗。当时佛祖也是慈悲心发想救下那只被老鹰所捕猎的鸽子。但是若是救下那鸽子,那老鹰便会被饿死。

同理,有的时候救人一命,说不定也是在杀另一个人的命。这慕容平如今体制消耗极大,若是不能吸取活人精血,便会像那只老鹰一样饿死。

这生死因果亦是一环扣一环。不怒大师如今出手救了众人便等于变相杀了这慕容平。如果只是将这慕容平打走,逃离此处的慕容平还是会杀其他的人。其他本不用死的人也会因为不怒大师今日救人之举而丧命。

因果玄妙,业力难开。正是因为这环环相扣的生死因果,才让不怒大师不能轻易出手。不知弟子的想法是否正确,不怒大师。”

不怒和尚听到王月天居然猜到了自己的心思,心中虽是一惊,但面容之上却并无太大的变化,只是微微一点头。

看到自己师兄点头示意,不悲和尚心中不由一急,刚想开口再劝,但一时之间又不知如何劝起。

王月天见到不怒和尚回应自己,心头不由一松,同时心中暗自念道:血和尚啊血和尚,只要你肯与我对答即可。如今不悲和尚身受重伤无法再对敌,只有你才是这场中唯一的生机所在。若是缺了你的帮忙,这城中之人恐怕就要生机尽绝了。为了这城中众人的性命,今日就由我来帮你血和尚重归杀道吧!!!

王月天心思一定,继续说道:

“不怒大师,弟子有几个疑惑想问您,还望大师能给弟子解惑。”

血和尚见这王月天一直不紧不慢地与自己聊天,好似浑然不惧那越杀越近的慕容平一般,在这种生死当口居然还显得一派风轻云淡。他虽是略有疑惑,但还是对着王月天说道:

“你有何疑惑?”

“大师,在你看来,这杀是否就是恶,而这生是否就是善呢?”

血和尚听到王月天的这话,却没有作答,因为这也是他一直想不明白的地方。但他听

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