第162章 七宝棍 (1/2)

佛教七宝的说法由来已久，不同的经典，不同的佛教流派所记载，所流传的佛教七宝也各有不同，如般若经中所记载的佛教七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙七种东西，称赞净土经中所记载的佛教七宝则就变成了金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆。（..首发）牟娑落揭拉婆七样东西。

而彭铿此时身旁悬着的长棍上镶嵌的金、银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀七样东西，则是取自汉代时期无量寿经的版本。琥珀代表定力，琉璃代表心无杂念，玛瑙能够使人免收邪魔的侵扰……每一样东西，都有它作为佛教七宝的凭由。

为了打造这根长棍，彭铿可是花费了不少的力气和时间。棍上镶嵌的琥珀是取自一块百万年的松脂演变而成内还有一头完整的佛教护教神兽黄金狮子王的巨大黄色琥珀最为精华的部分，镶嵌在棍身最为中央的一块琉璃正是那头黄金狮子王额头上的第三只眼睛化成。

大雷音寺供奉无数岁月的三枚玛瑙，白马寺的一面每一任方丈住持倾尽心血加持过的琉璃，萨迦派最无敌的一代活佛出生时伴生的一块五分金五分银的神铁，棍神宗宗门祖地内生长无数岁月用来镇压气运的神木……

四面八方敲诈勒索打劫而来的神材神铁经过最好的木匠和铁匠千年的打造，再请来佛法最无双被无数佛门弟子尊称为佛陀的高僧对着长棍诵了五百年的经文，再生生从体内抠出自己的三枚舍利子融入长棍内，才算是铸成了这一根史无前例独一无二的七宝棍。

七宝二字，便是彭铿为这跟长棍取的名字。佛云，得三宝而国泰，得七宝而民安。你在我手上，估计非但不能民安，反而很多人会因为你而不安，不过，我还是用七宝二字做你的名号，你能让我心安，那就足够了。自那高僧手中拿过七宝棍时，彭铿笑着如此说道。

匕首在彭铿手中就像是一个最轻巧的舞者，刀尖便是她的双足，鬼王的身体便是她的舞台，每一次脚尖点地，每一次自舞台上跃起，就会有一丝宛如红丝带的碎肉擦着身体飞出。

鬼王浑身的皮肤已经全部脱离了他的身体，在他前方整整齐齐排列在一起，看起来就另是一个的鬼王静静躺在身前，而鬼王，浑身表皮脱离身体之后露出体内鲜红的真皮和肌肉，血管根根分明，透过一些毛细血管甚至能清楚地看见血管内血液的流动。

所有人丰都长老只觉得头皮发麻，凤家老祖们更是不用说。他们对待敌人的方式中几乎就没有折磨人这一项，跟他们对上的敌人基本上都是直接被烧成了灰。而对于丰都长老们，虽然他们自认精通各种折磨人的刑法，但在凌迟这种残忍到极致让人看着头皮发麻的手段面前，那些手段通通都变成了小儿科。

除了忌惮，郁垒此时心中充斥的更多的是愤怒。他几次想要上前去阻止彭铿，但彭铿身旁七宝棍的存在让他不得不忍住了这股冲动。在七宝棍上，他便已经感受到了大雷音寺和活佛的气息，以及另外一股毫不亚于这两道气息的一道浩大纯正的佛教气息，光凭这三道气息，郁垒便不敢上前去。

在丰都弟子看来，佛教的僧人生来就是为了和他们作对的。二者一相遇那就是老鼠见了猫，一方拼命逃，一方拼命追。越级挑战四个字在佛教僧人和鬼道弟子的打斗中那更是屡见不鲜。丰都门规有一条的大概意思就是见到佛门秃驴，不要拼命，直接逃命！

一小块碎肉离开鬼王的身体，匕首已经再次从鬼王的腿部回到了鬼王的脖颈处，轻轻游走着，一条又一条长约三公分的肉丝自脖颈上不断脱落，匕首一挑，肉丝飞至表皮组成的“鬼王”体内，恰好停留在脖颈处。

“我们走。”郁垒生生从牙缝里挤出几个字，正欲转身离去。心中的愤怒快要满溢出来，又被郁垒生生压了下去。无数岁月的寿命让郁垒早就知道怒火没用，更让他把丰都弟子惯有的自私和近乎胆小的谨慎深深印在了骨子里。

打量七宝棍和彭铿这么久，郁垒发现自己完全没有在不拼命的情况下救下鬼王的可能性，光是七宝棍，就不是那么好对付的更何况一帮凤家的老祖还在一旁虎视眈眈的看着。如果自己不能一次出手就成功，那么出手也是白搭，郁垒毫不怀疑，彭铿能够在电光火石之间杀了鬼王。

而拼命，这是郁垒绝不可能做的。丰都弟子的一条准则就是除了自己的性命，世间再无一样东西值得赌上性命和修为来拼。这一道准则，郁垒从加入丰都那一天开始，便奉行到现在。哪怕自己的亲生女儿死在自己身前，他也没有打破这道准则。

“慢着。谁说你可以走了。”彭铿突然开口道，抬起头对上郁垒一双甚至能看到熊熊火焰的眼睛，淡漠道：“我跟着家伙说过，今天我要当着你师傅的面，把你宰了。所以，作为他师傅的你，最好给我乖乖看完。”

“小子你不要太过分了。”郁垒忍不住气结，片刻后才缓缓说道。对彭铿的称呼也从最开始的兄弟，变成了小子。

彭铿没有理会郁垒的话，而是重新埋头手中匕首再次切下一条碎肉，身旁的七宝棍则是金色佛光一闪，一道光圈在郁垒又惊又怒的眼神中出现在了郁垒脚下。

真皮，肌肉，血管，筋脉，结缔，内脏……鬼王身上的零件不断减少，到了几乎只剩下一个骨架的时候，彭铿突然在