第136章 道门 (1/2)

为了吸引更多的游客五云观看起来象刚修过一样窗明瓦亮围墙和大门的的漆看起来都很新。郭胜彪却不带我们进观而是顺着围墙向观后走说他和大师兄是住在后面山里真正的五云观的这里的只是为了开旅游业修建的里面的道人都是道教学院毕业的大学生和一些旅游局的关系户其实现在五云观只有他和大师兄张德全才是真正的道门中人其他的都是新型的道士什么都不忌可以取妻生子。

顺着蜿蜒的山间小路走了近二个小时才到了一个小山坳中在一片松林中我们见到了真正的五云观只有三间正殿而且十分破旧。我们就在这里和二个道人处了三天白天在这里讨论一下道术晚上回前面的观中住宿。

其实和他们在一起关于道术我什么也没学到因为他们的所知比起七道来差的太远了。他们从上一代掌门那里没有学到多少术法和符咒只是一些平常的清心、驱魂、祛邪、辟秽之术。这一方面是由于历史原因另一方面也是旧时代的门户之见和师徒之间有藏私现象的结果很多站派的掌门为了稳固自己的地位只对亲信弟子传授的多些并且也是有保留的。而一旦掌门生意外就会有一些东西失传一代一代地下来一些真正有用的道法都彻底地消失掉了。

从他们的口中我也了解了一下现代道门的一些情况。所谓一些大的道教流派如湖北武当、江西龙虎山、四川青城现在只是一个空名而已并没有什么道法留传后世倒是一些偏辟的小道观还有些道门保留一些古代道法。至于国家的道教协会那只是个名不符实的政治附属物罢了。

在五云观的几天里倒是我教了他们一些符咒。因为渐渐熟了他们主动将摄魂块让我看了不过目的却是要看我的“家传坠子”。我现摄魂块上隐隐有一个肉眼不可见的复杂的符文存在。利用天眼调整了很长时间的频率我才将这个符文完整地探测出来并记下了画法。这个符文是我在现实中见到的最复杂的符文由八个不同的部分构成由于有七道的帮忙我把八个符文都分解开来那是八种使用使用能量的方式但通过巧妙的共同作用形成一个可以旋转的能量场对灵魂能量有着很强的吸引力。这八种能量由法力也就是精神力来作为引由玉中吸收的灵魂能量作为主要力量来运作。所以说这玉吸收的灵魂能量越多威力也就会越大。这也难怪当时在火车上张德全一见到怨魂就急不可待地出手。我试着自己画出符咒来运作完全用精神力来做为动力但产生出来的吸引力却小得可怜。估计制作这玉块的应该是古代的修仙者用元力做出来的象七道师父封印他的符文那样普通人是无法做得出来的。

在观里也收藏了一些线装的古代道书但都是古文不说一些老字不认识而且我的古文水平实在太次只大致能弄明白个主要意思都是些驱鬼之类的法术没什么价值。到第三天时我见也没什么收获也教了二人不少符文了便提出要告辞。张德全犹豫了一下道：“等二天吧！我还有一件事想请二位帮忙。”

原来五云观历代掌门有一个升天的地方相传有几个掌门还是在那里成仙飞升的。张德全也曾到那里去找过很多次想找到一些历代掌门的术法心得之类的东西但都没有找到所以想请我们和他们一起去参详一下也许我们这二个从没去过的人可以在那里找到一些什么有用的东西。当我说是不是会坏了规矩时张德全苦笑道：“现在还讲什么规矩！我都这么大岁数了连一个学道的徒弟都找不到也许我和师弟就要成为五云观的最后一代弟子了。也许有了你们的帮助找到什么有用的东西还可以重整我们这一派。”

和原渊说了一下。原渊这二天听我们几个论道也听得闷便同意同去看看。这地方离五云观很远我们走了半天才到。从现在我们所在的峰顶看下去在云雾缭绕的半山腰可以看到一个小小的平台郭胜彪垂下准备好的绳索率先用登山用的滑轮慢慢滑下去然后是原渊虽然她从这么高的地方下去有点害怕但还是很镇定地慢慢滑下去。

平台不大大约有15米见方地上有一些早已不可辨认的骸骨大约是上几代掌门的遗骸。靠山的石壁上刻着一大段话：“道者天地之始顺之者长存逆之者夭木之顺天春秋调岁岁不息者得天道也……”后面的署名是“泰泰子”张德全说这是他们开派祖师的道号并让我们看这字有什么特别之处。

字写的很圆润。我走近了仔细看现并不是什么工具刻上去的我伸手顺着笔顺描了一个字赫然现笔画的粗细深浅居然和手指相吻合：“难道是手写上去的？！”、

“是的！”张德全道：“这位泰泰子祖师是以武入道的当年就是在这平台上悟道立派的顺手便在这石壁上写了本派的总纲。”

因为平台不大搜索了一遍后却什么也没现甚至我又用天眼搜索了一遍仍是一无所获看来这平台也许并没有什么秘密存在。站在平台上望出去远方山峦起伏林木葱郁这种开阔的视野使人胸襟也不禁为之一敞。回头再看泰泰子写的那篇总纲内容也没什么只是说要遵循天道法归自然而已。道家历来讲求天人合一与天地同化凡事要随缘不可强求。面我却在想如何算是顺应天道呢？人生不过百年若顺天道就应该是百年之后归于尘土而道家修炼以求长生成仙岂不是逆天而行与天道相违？却为何所有的典藉中都要求顺应天道这岂不是自相矛盾吗？

这种想法和金庸在《天龙八部》里