第三十七回 又是一本尊经 (1/2)

花厅之上，李贞卿将景教千年历史、职权高低娓娓道来，雍和听他们居然将自己认为是耶稣的转世，不禁又觉滑稽，又觉尴尬。/

李贞卿不住试探自己话头，想要他说出什么启示神旨来。

可是雍和这个“迷失诃尊主”不过是冒牌货，对基督教和景教的了解寥寥，哪里说得出什么富有深意的话来？他怕话再说下去，露出破绽，推说自己倦了，想要回房歇一歇。

李贞卿父子忙起身相送，来到扶青楼门口，才告退离开。

一进门，那小女孩提着茶炊前来侍应。

雍和喝了一会儿茶，颇感无聊，问道：“书房在哪里？我要去看看书，写写字。”那小女孩点了点头，当先带路，雍和跟在她的身后。

来到侧楼一间雅室之前，那雅室门匾上写的是“自傲斋”三个墨字，笔意遒劲，颇有虎虎生气。走进去，书香扑鼻。书房室内陈设十分雅致，红木桌椅一尘不染，梨花木书橱里满是一部部的书籍。弥勒榻上矮几，放着一只青铜小龙香炉，飘出冉冉香烟。

雍和看到烟丝袅袅，才想起自己今天还没有抽烟。他烟瘾虽然不大，但是这会儿却十分想抽一根，想：“身上可没有带的纸烟，要不然现在吸两口，也是好的。”

走到桌前坐下，忽见书桌上飞龙盘旋的笔架边，居然放着一直大大的黄铜水烟斗，烟斗上镶嵌了一枚猫眼大的宝石，喜道：“你们这里有烟么？快给我一些！”那小女孩点了点头，走到一个大柜子旁，拉开抽屉，取出一个金盒，送到桌上，打开来，金盒里装满了金黄的烟丝。那小女孩拿起烟筒上插着的一把精致的小镊子，夹出一点烟丝，放在烟仓之中，晃火摺子点燃烟丝，请雍和吸烟。

雍和吸了一口，觉得烟气饱满醇厚，果然是好烟，笑道：“妙极妙极。”每吸一口，水烟斗便咕噜咕噜作响，烟气经过清水的过滤，杂气除去不少，更加醇厚美味。

吸了两口烟，忽见案头放着一部黑木匣子装着的大书，就要伸手去拿。那小女孩忙连连摇手，示意不可。雍和问道：“怎么？不许我看么？”那小女孩又摇了摇头，快步走到脸盆架前，端起铜盆，送到雍和身前，示意他先洗手。雍和会意，笑道：“怕什么，我的手又不脏！”还是洗了手。这回在去拿书，那小女孩并无异议。

那黑木匣子是檀木所制，纵然漆了黑漆，仍然十分芳香，推开盒盖，匣子里是七本线书，黑色封皮，用金粉写了两个隶书大字：“尊经”。翻看之时，第一本第一页赫然写着：“天尊创世之卷”，细看里面的内容，用文言文写了天主雅威如何七天创世，和后世自己见到的《圣经》内容一模一样。心想：“原来在景教里面，称《圣经》叫做《尊经》。里面的内容却是一样的。”

心念一动，心想：“哥舒轻侯的那一套《尊经》，和这套一模一样，他把自己的房子都烧了，连朱元璋的字画焚毁，都不心疼，却叫我背着去交给北宗宗主李松生，这其中难道有什么玄虚么？”

翻阅各卷，分别是“天尊创世之卷”、“凡申民命之卷”、“遁走埃及之卷”、“约伯啸天之卷”、等等，都是《旧约》的内容，分别对应着《传世纪》、《申命记》、《出埃及记》、《约伯记》等等，却无《新约》的部分，问道：“怎么没有《新约》？”

那小女孩皱了皱眉，似乎不懂他的问话。雍和又道：“就是写圣子移鼠的那部分。”小女孩儿恍然大悟，指了指黄梨木书柜里一部白玉匣子的书。这小女孩居然也知道《圣经》的典故，说不定她也是景教子弟。

雍和站起身来，将那匣子书拿下来。只觉十分沉重，白玉入手滑腻温凉，心想：“好贵气的一本书。景教看来十分有钱。”他只知道白玉比木头贵，黄金比白玉贵，那里知道，装着《旧约》的那檀木匣子，千金难买，其价值比这一块大玉整个儿雕成的匣子还要贵重一些。

打开白玉匣子，果然是七本白封皮的线书，用黑字隶书写着《尊经》二字，翻开来，是用文言文写的《圣经·新约》内容，有《若望天命》、《玛窦天命》、《露谭天命》等四部福音书，《罗玛信札》等书信　，其中《天启神谕》便是《圣经》之中的《启示录》。

雍和见这两部书制作精美，成本昂贵，想必是高手匠人花费了无数信心血制作而成。遥想那位匠人制作此书之时，肯定也是焚香斋戒，十分恭敬，心里不由肃穆之意顿生，觉得抽烟十分不敬，当下灭了烟斗，拿起那本《天尊创世之卷》，一字字一页页看了下去。

雍和曾经念过私塾，阅读古文并无障碍。他看了一会儿，觉得翻译质朴，心想：“译制此书的，一定是当时一位学问十分好的大秀才。”

那小女孩不敢打扰他，搬了一个小板凳，坐在桌子边儿上，双手托腮，怔怔地看着雍和阅读《尊经》。

雍和从《天尊创世之卷》开始读起，一页页翻阅。读到后来，反倒不怎么注意文辞清雅繁丽，而是被《尊经》之中的内容吸引。读完《天尊创世之卷》，之后是《遁走埃及之卷》，这几乎是《圣经·旧约》之中最精彩部分，写摩西奉了神命，带领被埃及人奴役虐待的以色列人走出埃及。读到摩西破开红海，甩掉逃兵部分，击节赞叹，心中有一种莫名其妙的畅快。

他读得认真，不觉已是正午。小女孩儿请雍和下楼用饭。雍和跟