第三十五章 妖兽等级 (1/2)

言归正传，王大仁御风飞行了一个时辰之后，降落到一个小山谷中，这里离泰山学院不是很远，都还没有出天儒子的神识范围。王大仁想，还是先看看地图，想想去哪，于是

就拿出地图玉简贴在额头用神识仔细查看，燕都在西北，父亲的坟墓在玉简中有明显的标识，赵都也在西北，但是更远，王大仁心想，既然母亲让我修炼有成的时候去看看父亲，那就先要往西北走，修为有成最好，可以去看父亲，不行就回来，也不会太费时间，现在先打坐恢复灵力，恢复之后在继续赶路。打坐了两个时辰之后，灵力恢复满了，王大仁继续运起御风诀，朝西北方向飞去。从王大人出了外院门口，天儒子的神识就一直跟着王大仁，看到他最终朝西北方飞去，天儒子心里叹了口气，收回了自己的神识，不再跟着王大仁了。

又飞了大半个时辰，王大仁落到一条小河边。此时天色已晚，从河里打了几条鱼，点起篝火，边烤鱼边想起自己小时候的顽皮，又想到自己修为有成之后还能看到小时候的伙伴们，不禁心里高兴，吃的香喷喷。就这样边灵力恢复满就飞，饿了就打野味，经过整整三个月的连续飞遁，王大仁终于来到妖兽丰饶的历山脚下，此时的王大仁已经是练气四层的修为，经过三个月的磨练，对御风诀的使用更加娴熟。,…,

历山是一条横亘十几万里的山脉中最出名的山峰，儒门经典有记载：上古大贤能名曰“舜”，曾躬耕于历山脚下，以美德服众，终成一代明君，后世儒生至此，莫不前往帝陵拜谒。在天儒子给王大仁的地图上，详细的标记着舜帝陵的位置，王大仁根据地图的标识，直接前往帝陵拜谒，拜谒之后，直接飞入历山，开始了自己的历练征程。

妖兽的修为等级划分：一二三阶。相当于人类的练气期，四五六对应筑基期，七八九对应金丹期，十十一十二对应元婴期，十三十四十五对应化神期，由于妖兽金丹期以后普遍开启灵智，能与人神识交流，所以七级开始，一般都用人类的金丹元婴化神期来划分；而妖兽自小生在深山深海的险恶环境当中，于搏杀中求生存，ròu_tǐ强度远超同阶修士，故修士遇见同阶妖兽都是绕着走，很少正面拼杀，除了体魄强悍的剑修和体修，一般都是用各种法术远程击杀，但妖兽的凶悍程度，还是远超同阶修士的。

妖兽的血脉等级划分：完全没有神兽血脉的称野兽，这种野兽很难到达七级，也最为常见；神兽血脉极其稀薄的称妖兽，这种是驭兽宗低级弟子必须豢养的，宠兽和主人一起出战，战斗力极强。因其常见，也有进阶金丹期的可能，战斗力比普通野兽要高，故而所有的妖兽都以他为代称，统称妖兽；神兽血脉较妖兽浓厚，天生带着灵性的称灵兽，这类战斗力就很强大了，一般都是驭兽宗结丹期以上有地位的修士才有，因其数量稀少善于隐藏，故而价格昂贵很少有人收藏，一般宗门得到之后也是作为护山神兽，资质好的灵兽很有可能修炼到元婴期化形，比如孔雀和麻雀就在普通人看来也显然灵性不同；神兽血脉极其浓郁的称荒兽，所谓“荒”就是太古洪荒的意思，意味着其血脉之高贵纯正，战斗力之强悍，荒兽人界罕有，除了驭兽宗有一只镇山荒兽之外，就只有天妖宗三大宗主是荒兽血脉，至于天地间隐藏的荒兽肯定还是有的，但数量必定是极其稀少的，荒兽于人界中只要不在天劫下陨落，就必定可以化形飞升；荒兽之上便是神兽，具有完整的神兽血脉和传承，神兽天地间罕见，是必定能进入神界的存在。妖兽血脉可以通过修炼不断纯净，也可以通过吞噬同类不断进化。…,

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王大仁进山主要是找一阶二阶妖兽练手，三阶以上就不敢找麻烦了，三阶就相当于练气七层以上，以他现在的实力，纯粹是去给妖兽送饭的。舜帝墓由于在人族中地位高贵，修士和凡人都经常来拜谒，所以常年有元婴高手驻扎，同时负责清剿历山方圆百里的三阶以上妖兽，使其不能伤害前来拜谒的修士和平民，而也是因为这个原因，历山方圆百里的范围就成了附近大小宗门练气期弟子的试炼乐园，包括天下大宗瀚海宗和泰山学院都不例外，当然成为乐园不是说妖兽弱小的一下就捏死了，而是不会有三阶以上妖兽，一般只要跑得快和不遇上群居的妖兽，还是可以逃进这个范围求得生机的，毕竟就算是练气修士引来的，也是三阶以上妖兽，护卫舜帝陵的规矩是不会改的，三阶以上妖兽闯进这个范围必杀，但是基本功不扎实的和遇上群居妖兽的。却是去给妖兽送饭的，有死无生，而且修士之间杀人夺宝的也比比皆是，这样造成修士的伤亡率也是常年很高。,…,

王大仁直接飞进历山，靠近舜帝庙附近几乎就没有什么像样的野兽，都让前来历练的修士们搜刮差不多了，只剩下小兔子麻雀之类完全不入流只能烤肉的，在历山上朝西北飞了两天，把必须的丹药阵盘阵旗放进储物袋，一切都检查好之后，终于飞出了历山百里的范围。

继续飞行了三十里，王大仁终于遇见了第一头一阶妖兽，红眼山鹰，这种妖兽力量一般，眼睛变异成红色，要比修士的视觉敏锐，飞行速度快，身体灵活性好，所以能在最靠近历山百里的范围第一个出现。想都不想直接飞过去同时一道剑气斩出，红眼山鹰见势不好飞起躲过剑气向