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Act517 虚假名字背后的含义 (2/3)

文/伽祀
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下风,不过在小型舰只上。织田水军则只有可怜的六十多艘关船加上一些不怎么使用的小早船——总数量不超过一百,这方面的话。可是绝对不利。

“呼,所以是防御作战啊,只要是不让他们登上严岛的话,那么就可以了吧?”

“的确是这样子的,本来就不是对等的进攻作战,不然的话,公方殿下在这里的意义也就不复存在了嘛。”

的确,目前的情况并不能说是一边倒的胜利。不说稍微有一点劣势的话,那么也至少是不占优势,但是也只有这样子才能让村上水军看到希望不是么?一点点希望都不给别人,那么是没有办法让人上钩的。

以自己作为诱饵,调动了敌方在整个濑户内海的水军力量,接着在防御作战当中予以消灭——以对上条景嗣进行斩首,达成拯救西国之奇迹的希望来进行诱惑。到最后才给与绝望的战术。

“不过,公方殿下还真是喜欢用这种方法来解决问题啊,在绝望和希望当中的转换,这种东西算不算是一种恶趣味呢?”

很显然,这种技术的确是充满了景嗣的恶意,不仅仅只是想要从*上消灭。而是连带精神一起摧残。不管如何解释,这样子的策略,也实在是有一点过分了啊。

“恶趣味?大概吧,最近的确是需要大量绝望的时候,所以做的过分一点也没有办法了。也因为只有这样,才能够换到更加重要的东西啊。”

看着自己那面欣求净土的旗帜。接着也稍有一些嘲讽的开始了自问。

“明明是向着净土以及崇高的目标进发,但是过程当中的话却做出了一些并不让人觉得美好的事情,那样子的事情,还真是让人有一点无所适从啊。”

“毕竟世间这种乱摊子,神明是不会收拾的,所以也只有依靠公方殿下您自己来解决了,正是因为信赖您可以完成这件事情,所以我们才会聚集在你身边的吧。”

既然这里已经即将沦为战场,那么相应的人员也会发生变动。至少像是原来那样安安心心的呆在严岛神社是绝无可能了的——因此,现在的本阵也被相应的调动到了博弈山上,在这里的话,景嗣可以轻易的看见自己停驻的战舰还有将来的战况,不过春天的余寒未消之下,在高处多少还是会有一些冷的。如今稍稍克服了一些自己之前弱点的半兵卫,也适时的给景嗣加上了一层单衣。

“虽然说我信奉神明,也是侍奉神明的巫女,但是有的时候,我也是觉得有的事情是需要人而非是神明来做的呢。”

“能够那么想的话,那么就太好了,但是认真的说,我啊,或许你们日本人的确是会讨厌的类型吧。因为你们这里一直自谓神明之国……但是我啊,确认为残缺的人是会比神明那种东西更加高贵的生物呢,这一点,单单从名字就可以看出来了吧?我啊,还真是一个彻彻底底的‘伪物’。”

比起丹羽长秀那种‘真物’来说,上条景嗣则毫无疑问是‘伪物’。即使是无比接近,甚至是超越了‘真物’的‘伪物’。这一事实也不会有任何改变。因为上条景嗣这个人,根本就连名字都是假的——即使目前这个名字对于不少日本人,还有一部分的异国人都有一定影响力,但是这个男人的过去也好,真名也好,则完全都是隐藏在迷雾当中的家伙。对于名为“景嗣”之人的过去,光秀也好,少女主公信长也好,她们事实上都一无所知。她们所接触的,也仅仅只是上条景嗣这个名字而已。

即使是化名,但是这个名字要说是毫无含义的话,也是完全不可能的——如果说稍稍的加以解析思考的话,那么就可以轻易的得出结论。

“上条”音同“神上”,而景嗣的发言,去掉最后无意义的部分,那么则又和“影”同音,因此,上条景嗣如果被有心人士解读的话,那么也可以译作“神上之影”——相当嚣张的意味呢,位处于神明之上的阴影,那到底到底是何等的巨恶啊……

“算了,反正被讨厌被惧怕也算是日常了,这种日子大概也持续不了多久了,必要的时候,我大概也需要借助你的力量才可以呢,半兵卫。”

毫不在意的直接坐在了山石上,看着严岛的日落。大概是因为天色变得阴沉起来的关系,停泊在外海的船也已经开始点上了松明火把进行晚上的照明,落日余晖也好,那一点点显得温馨的渔火也好,都让这片海面显得富有一种这个时代所独有的特色——同样是用来驱散黑暗给人以安心感的灯光,但是和那种现代的灯光就完全不一样。可能果然还是偏近于原始火光的橘红,要比那种带有着不近人情特色的冷色调灯光来说,还是这样会更加让人觉得温暖。

“恩,明白了,这种事情的话,我会努力的,不过今天的话,似乎没有什么吃的了呢,晚上有什么可以吃的东西么?”

“有啊,今天的话似乎行船的人带来了一点仙贝,我觉得味道还不错的样子,加上玄米茶的话就更棒了。”

“什么啊,玄米茶加上仙贝,那不是老头子才会有的想法么?真是的,公方殿下你再这样下去的话会老的很快的哦。”

“这样么?我倒是觉得那种现烤的仙贝很棒呢,咬起来的脆脆的很有质感,咯嘣脆。”

“我还是觉得软乎乎的东西会比较好吃,呐,也只有这种饭团了,不介意的话,就稍微的尝一尝吧。”

没有任何的加料,也丝毫称不上是豪华的饭

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