第317节信仰问题 (1/3)

宗教信仰这种行为，其实是比较令人费解的一种修行方式，尽管对于几乎所有宇宙的修行者来说，信仰都不算是正统的修行方式……将自己的命运寄托在虚无缥缈甚至根本不存在的神灵的怜悯之上，根本就是对自己的不负责任。

这倒不是说修行者一定就是坚持“自力更生”的典范，也不是说修行者都是对自己命运有着强烈掌控欲的独夫，只不过，连辛宇前世的很多普通人都知道，“天助自助者”、“天道酬勤”这么浅显的道理，将自己的成功或失败归咎为“神灵”的赐福与否，根本就是和奢望不劳而获是同样的行为。

而辛宇前世之所以在那么“昌明”那么“唯物”的社会里，依然存在着各种各样的信仰，而且宗教文明也没有随着科学和物质文明的发达而消失，只不过是因为，信仰可以让人心怀敬畏，而且能够让人找到心灵的寄托而已。归根究底的说，信仰不过是让人类的心理得到归属……其实信仰某个神灵已经和看心理医生是一个道理了。

而在修行者的世界里，尽管信仰并不像辛宇前世那般，仅仅是作为让心灵纯净又或是让自己的精神境界得到宁静的手段，坚定而虔诚的信仰，也确确实实能够让信徒得到一定的修为……尽管从实力上来说，最厉害的信仰修士，也不可能拥有多高的战斗力。（这是由于神灵赐福的情况实在太难出现了，且不说是不是有神灵这个问题，更重要的是，任何一个有能力的神灵，都不会无缘无故的将自己的力量赠与他人，而且信徒的数量那么多，而且信徒本身又是那么的卑微……不卑微的话，也不会产生信仰不是？在这样的情况下，神灵……特指有主观意志的神灵，也不可能会为每一个信徒赐福。而没有主管意识的“神灵”……譬如天道，更不可能会对于天道运转没有多大干系的信徒“另眼相看”。）

可是，即使在生命层次上，信仰不可能让信徒得到多大的好处，但是在灵魂和精神力领域里，只要信仰足够虔诚和坚定，就能够得到很大的好处，甚至是达到和星术师这等修行者比肩的水平，也不是不可能的事情……当然了，这需要信仰足够虔诚，而且还需要坚持足够长的时间，一般来说，普通人的生命都是有着极限所在的，是以，信徒想要在实力方面超越修行者，基本上也是不可能的事情。

但是，信仰有着其积极的一方面，却是毋庸置疑的事情。如果从修行的定义……也就是通过某种方法，让自己的某方面能力得到增强……来看，信仰确实也可以看成是一种修行，只不过在拥有身体活着的情况下……这么说貌似很别扭，其实就是说那种正常情况下，而不是像辛大强和潘桂花这样，变成了纯粹的灵魂或其他什么状态，那么这个信徒的精神力或灵魂力再强大，也因为缺乏相应的“神术”，而不具备任何的攻击能力。

而且，还因为信仰本身是作用在精神领域的一种修行，所以，对于信徒来说，精神力和灵魂力的增强却无法作用到身体之上，所以，即使是再虔诚再厉害的狂信徒，也不可能再生命层次上得到跃升，本质上来说，他们的身体和普通人也不会有什么区别。

不过话又说回来，信仰这种修行方式再糟糕，效果再差劲，对于潘桂花现在的状况来说，继续信仰天道也不纯粹就是浪费了。

之所以这么说，倒不是说潘桂花成为了时光之心的意志之后，就不能从信仰天道中获得好处了，作为灵魂状态的存在，尽管潘桂花的真灵已经融入了时光之心之中，可从本质上来说，她现如今依旧是灵魂……只不过是拥有了时间法则波动的灵魂而已。

既然潘桂花依旧是和灵魂状态没有多大的区别，那么继续她之前的信仰，也能获得……或者说是激发真灵从灵魂空间中“聚拢”“吸纳”更多的灵魂能量，这样一来，灵魂能量增加到一定程度后，也就能够实现自由移动的目的了。

当然了，辛宇希望潘桂花继续之前的信仰修行，并非是指望用这种“笨办法”来解决控制时光之心的移动问题……恩，好吧，无论怎么说，灵魂强大了终归是有好处的，且就当是“闲着也是闲着”，还不如修行呢。

而辛宇想到的解决潘桂花面前状况的思路，其实也是通过信仰这种手段，不过原因却不是能量方面的问题，而是信仰境界本身。

如果用修行的思维方式看待信仰，其实信仰本身就和观想差不多，只不过观想是用意念对某个现实存在的事物进行观察记忆和想象，而信仰所“观想”的事物是现实中不存在的，或者干脆就是一种概念，就好像潘桂花所信仰的天道，只不过是一种宇宙意志的拟人化体现而已，并非是事实存在的具体事物。

像星术师的观想，最终目标是将被观想的事物刻画到自己的识海之中，最终形成投影并能够被自己掌控。可是，对于信仰修行来说，他们所“观想”的目的，或是单纯的是付出自己的崇拜，或是带着一些“功利”的想法，可不管怎么说，虔诚的信仰，最终所能达到的效果，则是让信徒的精神频率渐渐向他们认知中的“神灵”靠近，而且，灵魂的形态也会逐渐向“神灵”方面发展。

也就是说，修士的观想是为了学习，然后让自己拥有被观想物体或事物的能力，而信徒的信仰，同样也是模仿和学习，只不过最终目的是让信徒的精神体或灵魂体向神灵方