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第55章鬼印一 (1/2)

文/阁楼里的念经猫
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是不是看过《盗墓笔记》,玩过《盗墓笔记》网页游戏的朋友应该记得里面提到了一个东西,叫鬼玺?

说鬼玺派什么作用的呢?

召唤阴兵。

阴兵是什么?

或许很多人认为阴兵是幻术,就跟纸人,撒豆成兵是一个道理,对吧?

其实,也对,也不对。

因为撒豆成兵是撒豆成兵,你可以叫魔术,叫幻术。这到底是什么?现在来说,因为大多是捕风捉影,只不过是大家传说罢了。

不过可以用一点科学的道理来给说一下,或许你就能明白。

首先这种撒豆成兵,不是任何时间任何地点都可以实行。尤其是大白天,大晴天,或者阳光灼热的那种天气,基本没有人可以实现这种场景。

比如说港片里,或者动画片,其实一般都在黑夜里,而且要月黑风高。

为什么要月黑风高呢?

第一,光线昏暗,让人看不清楚。

第二,由于害怕,不敢靠近。

第三,人的一般反应,在大白天不会害怕鬼,对吧?但是夜里,一个人在没有灯光,尤其是古代,天气不是很好,云遮住了月亮,即使手里有一盏灯笼,依然会害怕。尤其是荒郊野外,有什么声响,窸窸窣窣,或者扑腾扑腾,再偶尔乌鸦夜莺猫头鹰叫一声,或者野狗叫一声,像狼嚎的叫声哭声,更恐怖。

当然为什么要说这个呢?

这就是在有雾,迷雾重,有夜黑风高的夜里,周围没有灯火,就是在宅子里,或者野外。

注意以下才是正题。

第一,所用道具:白磷【也就是鬼火的主要形成原因】,制造效果。有人配合煽风点火【用一堆什么东西形成烟,在雾里放烟,就会雾里看花】。还要有人准备马掌【带蹄铁的那种】。就是要有人假装是大队人马出现。本身那天要风很大。可以遮掩,掩盖。或者干脆雇人骑马,原地转圈。

第二,以上都是开胃菜。真正的主菜是某个做法的人,得有一些信徒,还要有托。但是最关键的,要表演这场戏,就得给看戏的人一些mí_hún汤,看似是茶【其实就是水浒里常常提到的méng_hàn_yào,但不是让人晕倒,药倒得那种,就是让人迷迷糊糊,意识不清醒。】

第三,给你上很多课,阴阳五行,敬鬼神,忌讳之类,就是要百分之百相信,要虔诚等等。

第四,然后再准备了一大圈,就是等看戏的人已经累了,又开始迷迷糊糊了,大戏才开场了。那就是音效【马蹄声,风声,烟,扬尘】,人员配合【怎么配合,就是托自己很卖力,很虔诚,然后有人真信,有人是跟着】。真正的大戏,其实是最大的道具,就是布景。

你大概能明白点了吧?

就是让你走马观花,让布条在动。布条上绣花,走金线,或者就是用画布,人物生动【当然请专人画的】。

当然让你看到的不可能是全景,就是画面出现的时候,往往会有磷火出现。

前面已经做了很大的铺垫,再来点金属碰撞的声音,或者其它声音。

这叫撒豆成兵。

另外为了增加真实效果,会用真人穿着戏服的铠甲,兵器【道具】不会全部暴露出来给你看。

真正的阴兵可不是这个,而是指地狱里的鬼兵,也就是看守地狱,镇守地狱,防止鬼私自逃脱地狱,跑到阳间来。

为什么要叫鬼玺呢?

这其实就是一种文化上的误解。这就是来自某些古代,说地狱里有十个鬼王【又叫十殿阎君】。包括《聊斋志异》等都有提到。

但是这个其实是民间传说,并不是宗教信仰,或者说并不来自道教这样的宗教。

鬼玺的玺是什么?简单说是印章,但是不是普通的印章,不是官印,而是国王,帝王,皇帝的,用于整个帝国国家大事【打仗,征税,建造大型工程,官员的任命等等重大方面的事情的,而且是国印,才叫玺。因此玺又叫国玺。

而地狱,哪怕是鬼王,不是鬼的王【不能理解,应该理解成掌管鬼命运的阴间的神。神不需要玺整个东西】。就好像天庭,神仙就不用玺这种东西。

当然很多人理解不了的。

这不是重点。

就算是鬼玺,那可是在鬼王手里的,怎么可能到人间的凡人手里呢,对吧?

宗教【道教】知识点,道教实际并不承认有地狱这回事。注意道教是吸收了民间故事,佛教故事,而且由于宋朝皇帝封了玉皇大帝在先,明朝吴承恩先生的《西游记》太成功了,引起了轰动,已经深入人心,难以纠正。

不过道教【武当山】那边以修天道,也就是成仙,羽化飞仙的神仙道为主,所以不信地狱。

南方有两种主要的道教:金坛句容的茅山道教【就是大家熟知的港片里出现的茅山术,养小鬼】,还有江西龙虎山。当然四川也有龙虎山一样的道教。知识点:江西龙虎山道教主要部门:嗣汉天师府、正一观(含兜率宫)、大上清宫。

但是我要说的不是这个,而是龙虎山真正道教信仰,就是地狱归谁管?不是阎王,而是太乙救苦天尊。

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太乙救苦天尊(简称:太乙天尊或救苦天尊,别称:青玄大帝、青华大帝、寻声救苦天尊等),道教尊神,诞辰为农历十一月十一日。

太乙救苦天尊在道教经典中被记为“东方青华长乐世界”妙严宫(“严”或作“岩”),可引渡受苦亡魂往生,对于积

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