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第224章论艺术 (1/2)

文/入潼关

国之大事,唯祀与戎。就是一个国家最大的事情,就是祭祀和打仗。这句话的非常有道理,因为人类的审美,也是从这两个方面发展出来,并且发展成为了不可忽视的两种流派。

战争审美,狭义理解可以是暴力美学、大舰巨炮主义,大就是好、多就是美!这种审美在宇宙时代已经非常普遍了,人们可能会对达芬奇的画指指点点,挥斥方遒,但如果站在木星大红斑面前,谁也没办法对这个扭曲的气旋生出亵渎之意。

广义的理解就更了不得了。人类战争的出现,无非是因为争夺人口、土地、资源、生存权。而生物之间的战争,终究是为了争夺食物和配偶!这种对于食物和配偶的争夺,往往由生物个体身体的强壮、颜色的鲜艳、声音的强度决定胜负。

因此审美的基础,就是对于强者的追逐和模仿。战争的意义,更是角逐出强者,两者同出而异名,构成了审美的一项基本理念。

而祭祀对于审美的影响,就更好理解了。人类从文明的雏形开始,就有着明确的崇拜。崇拜祖先、崇拜自然、崇拜巨兽灾,直至演化成了虚拟的偶像。

崇拜兽的民族会佩戴兽牙、崇拜鸟的部落会装饰鸟羽,崇拜祖先的种群会冠以祖先的姓氏。这些就会体现在文明的绘画、陶器、雕刻中,慢慢渗入这个文明的审美,在文明生命周期中再也无法分割。

因此对于宗教、祭祀这类艺术品的自带的神秘气息,往往能够有超乎文化、种族的共鸣。

扯了这么多,我只是从这个拎着六管加特林机枪的菩萨身上,学习到了殖民者系统认定的,大师级艺术品的奥义!

一边拿枪、一边念佛,就问你服不服?

你敢这个佛像不美?你问过菩萨手中的枪了没?

“不愧是系统啊,明心见性、直指人心,王阳明都没有你秀!”我发自内心地感叹道。

谁也没有想到,雕像的品质从较差升级为大师级,竟然是在光华闪过之后给菩萨像加了一挺加特林机枪。

本来外形模糊、颜色晦暗的普通雕像,虽然在造型上称得上活灵活现,但也没有特殊的美学突破,让人咂舌赞叹。

手握机枪之后,在雕刻得栩栩如生的武器衬托下,这尊菩萨像身上的气质显的更加飘渺了,仿佛有无数的梵唱和花随着弹火纷飞降临人世!

在我印象中能够与之相比的造型,只有骑着哈雷机车用低音炮放着大悲咒,下凡普度众生的大慈大悲电音菩萨可以与之一战!

“哥茨,你怎么发呆了?这个雕像是不是有点东西?”

哥茨两眼发直,几次张嘴又不出话来,最终只剩下一声长长的叹息:“虽然形状完全看不懂,但不知道为什么,就是感觉这个东西很不一般。真是各种意义上的了不起啊……”

我满意地点零头,这个人还是有点艺术水平的。

“物品名称:极合金雕塑(大师级)

物品品质:大师级

物品描述:由一块极合金为材料塑造而成的艺术品。这个雕像塑造了一个异世界的神明降临的故事。这一幕发生在婆罗洲境内的战场上,作品似乎象征着死亡和新生的轮回。

耐久度:6868

材料:极合金

掩体效果:35

物理质量:1kg

易燃性:75

美观度:395”

我郑重地将南无加特林菩萨的雕像放在旁边的桌子上,又对着艺创台下大了制造命令。

不知道是不是我的错觉,就在我放下菩萨雕像的一刻,这个简陋中透着寒酸破旧的房间,似乎都带上了一丝华贵的气息。

“选择工作命令:制作雕塑。”

这一次的命令下达后,我的身体果然不由自主地拿起了翡翠,开始了加工。

但这一次,我可没有抡起大锤就开始八十四十地操作。翡翠这类的玉石坚硬而脆,一锤下去直接就开裂粉碎了。再内行的加工者,也有过开料的时候一刀下去全部报废的经历。

通常一般程序是先擦皮看玉石表面上特征,例如翠色的走向,裂隙的发育与走向,翡色和紫色等色调,黑色的分布状况,种水里外变化分析与估计,原石的外形等特征。其次,根据原石整体状况与可能做加工的用途来确定。然后,再来决定是整个原料做雕件,还是切开来做。

只是在殖民者系统的操作下,根本不存在谋定而后动的法。只见我抬起右臂,三块刀刃迅速弹出,在翠色外露的石头上横竖两刀,就敲碎了翡翠外壳上的杂质,只留下一块完整的玉料。

随着我运斤如风的狂暴姿态,哥茨只见我右臂的刀光和左手的锉刀连续不断地撞击在翡翠表面,干脆利落地剔除多余的部分,留下内部逐渐成型的胚胎。而地上的玉屑也越积越多。

哥茨虽然早已习惯我的神奇操作,但还是面露不忍,生怕我一刀下去用力不当,把这个即将完成的雕像切成两半。

他见过老塞巴拉打磨祖母绿宝石的样子——不仅破荒地戒酒两,工作时连呼吸都心翼翼,生怕把完美的宝石磕出裂缝,什么时候这么大刀阔斧地雕刻玉石了?

但是我的动作越发夸张,雕刻的动作不仅是两手齐用,身体慢慢地从椅子上站了起来,修整的部位也越来越细致,有时连续十几刀都砍在同一个地方。

哥茨连呼吸都快停止了,头皮发麻地看着我的艺术创作,见我那副走火入魔的样子,生怕我一时兴起觉得雕刻翡翠不过瘾,

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