五十九、江水源的择偶观 (2/2)

“停、停、停！”江水源连忙叫停，“武阳珍小朋友，您这是选美呢，还是选妻子呢？”

“这两者并不矛盾吧？虽然选妻子不是选美，但不可否认的是，选妻子的很大一部分就是选美！”浦潇湘替武阳珍分辩道，当然，也可以认为她在为自己分辩。

“我承认选妻子的一部分是选美，但选美究竟占多大比例，那就仁者见仁智者见智了！”江水源反驳道，“古人说‘娶妻娶德，纳妾纳‘色’’，我觉得是数千年沉淀的经验之谈。当然，现在法律规定一夫一妻制，我们的落脚点必然是在‘娶妻娶德’上，有‘色’固然最好，相貌一般也无伤大雅，毕竟三五十年之后管你是沉鱼落雁还是闭月羞‘花’，还不照样是鹤发‘鸡’皮？

“我说的五点要求正式立足于此。对我好，可以成家立业；对双方父母好，可以娱亲奉老；对孩子好，可以瓜瓞绵绵、传之久远；足够忠诚，可以让你没有后顾之忧，干什么事情都不担心后院起火；足够勤奋，无论是否聪明、是否重点大学毕业，也无论家境如何变化，至少可以保证家人有口饭吃。这样能让你安心、能让全家人放心的‘女’子，难道不是所有男人的上上之选？”

还有个更深层的原因，就是江水源不知道自己究竟能活到三十岁还是四十岁，但决计很难超过45岁的。那个时候应该是父母垂垂老矣，子‘女’却尚未‘成’人。现在不是封建王朝、礼法社会，一旦自己身故，很难要求妻子为自己守节终生。只盼望她足够贤惠，对父母好、对孩子好，无论是否再嫁，能够抚养子‘女’‘成’人，让父母有个希望寄托，不至于老无所依，那就是善莫大焉！

至于武阳珍说的什么天使脸蛋、魔鬼身材、举止优雅、身出名‘门’，那才是真正的然并卵。甚至江水源一旦身故，这些条件反倒可能成为江家的催命符。

只是这个原因是不能对大家说的。

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