第101章训练开始 (1/2)

“因为战争是双方的，不是一家一姓之争，不是一地一时之争，而是两个民族之间的生死存亡，大汉与匈奴的生活方式是截然不同的，南辕北辙的价值观碰撞导致了三观的不同，在一起的激烈冲突必须会越来越无法收拾！因此我们要提前准备。”

张德尘本来就偏爱军事，而且看的书也是兵法书为主，另外常常去听一些老将军的谈话，因此这些话都是听来的，而现在就是把别人说的复述出来而已…

“是啊！匈奴与汉人的战争没有停止过，从商朝代夏朝后，夏朝的一支主力逃向北方草原而化游牧民族，两者的战争就一直存在着，这是环境造就的差异，而且从某种意义上说，匈奴与我们东白山的血脉是相同的，都可以理解是大禹与涂山氏的子孙，而且茅山道士可以与匈奴人就有一种特殊的符号是可以交流的…”陈永先生就是这些孩子们的老师，他是一个多才多艺的才子，早年也与匈奴战争过。

在汉以前，匈奴只是骚扰边境为主，而自从秦朝农民起义的肆虐，匈奴壮大很快，到汉高祖白登之围时候，匈奴更是以40万大军包围高祖在白登山，也就是说匈奴已经简单的游击队了，如果大汉松懈的话就会有被毁灭的可能。

只要是精英，都看到了匈奴的危险性，文帝的皇帝不好当啊！

东白山现在以大汉功臣为主主导的陈形，当然属于辅汉主力，所以无论老小都有责任去担当，孩子们也当仁不让的应该知道自己以后的敌人情况，因此张德尘的回答是正常的，这是环境造就的。

“我们大汉的劲敌是匈奴，我们作为大汉的贵胄，理应以驱逐强敌为己任。我们华夏右祍农耕之国，吾族，始自炎黄，自仓颉造字，三王治世，便上孝君父，下顺父母，中养妻儿！我们的热血应该沸腾，因为汉匈战争已经一触即发，或许现在有你们的父辈可以去杀敌，可是少年强则国强，如果我们能够自强不息，那么明天就会是匈奴的末日…”

“对！我们长大了都愿意去边疆杀匈奴…”孩子们热血而呼唤，说到头这些孩子里大多是将门后人，前辈们至少也是见过大世面的，因此很容易被感染…

陈永非常满意，因为这些孩子们接下来就要开始学习武术了，如果让他们懂得武术的责任是保家卫国，那么努力程度就会倍增，而现在他要的就是这样的效果。

“我们为什么要争取把匈奴赶出草原，那是因为彼匈奴者，率兽而食人，无礼仪法度，父子昆仲同庐而居，逐水草而居！只要有可能就抢我们的粮食，我们的女人孩子，我们的土地，甚至遍地杀戮，所以我们的目标不能是简单的防御，到一定时候就必须捣毁他们的老巢，让他们没有根据地，我们要瓦解他们，从而汉化他们。”

“我们创造文明，可是他们却要毁灭我们的文明，他们用野蛮来侵犯我们的文明，我们能够忍受吗？”

“因此，对匈奴的战争，不仅仅是雪耻，也不仅仅是为了报仇雪恨，而是为了华夏民族，为了子孙后代为了，千秋万世的太平！”

“因此，我以为，当我们对匈奴的战争开始的那一刻，这场战争，就注定了不可能以和平收场，汉与匈奴，不倒下一个，战争不可能结束！”

“因为，这就是张德尘说的政治的性质，决定了战争的延续。”

“现在的大汉还处于防守型状态，所以你们的责任就是要改变这样的守势，你们要把匈奴不可战胜的神话打破，所以接下来你们就要进行极致的训练…”

经过一通教育，陈永终于把目的山出来了。

关于这些孩子，目的不是培养成最强的杀手，而是把他们培养成指挥杀手的将军。

……

在海边，张德尘、张龙桥、郦春、王鸣、赵信、黄虎、周琛、陈伟、萧可、曹俊十人在观看血脉改造者的训练，只见一个血脉改造者的周围有四个高手用木剑在砍，而血脉改造者就是无休止的挡。

换一个地方就是一个血脉改造者在砍四个高手，而且是不遗余力的砍杀，旁边已经有很多木剑断了。

“张德尘、张龙桥、郦春、王鸣、赵信五个人一组，你们自己想办法一个个的进入挡剑的训练，黄虎、周琛、陈伟、萧可、曹俊你们五个有一个个的轮流进行挡剑的训练。”陈永安排的人中间有两个是女的，就是郦春与王鸣，其余的是男的，男的可以组合成八仙陈，而女的主要是要指挥观音堂。

现在的东白山，观音堂的作用非常明显，她们是一群可以上前线救死扶伤的医生，也是可以出其不意攻其不备的杀手，因此这样的观音堂的作用非常重要。

……

孩子们的训练与血脉改造者是不同的，他们经常会进行穿越森林高山的行动，陈永会带着他们无休止的爬山，露营，甚至不带干粮，一切都是野外自己解决。

两个女生会在空闲时候寻找草药与补药，而男孩子会打猎，采野果，甚至一些可以吃的树叶等等。

偶尔会有一些捉迷臧的游戏，当然一些挡剑行动也会在行动中出其不意的进行。

……

……

张伟开始研究道术，如一些炼符术，炼丹术。

酒鬼道士的意思是要张伟把太白教的事情挑起来，渐渐地张伟也开始理解了一些事情，就是吕后曾经是青龙堂堂主，而吕后前的青龙堂堂主是虞姬。

为什么青龙堂会是女性来担当，那是因