3.一座特殊的空间大阵 (1/2)

圣主提到的大阵并不是用来承接众神投射下来的力量，而是一种连接手段。

命运神在死亡之前，曾经对智慧神说过一句话：“力量投射之时，我们必将面临不可预知的困难，因为天道不可欺。”

当时智慧之神维埃尔问命运神最后可能遇到的困难，命运神透过层层模糊的命运轨迹，说他看到了希维尔草原被汪洋大海所替代。由于命运神在参透世界方面是众神之首，他的神力也最为接近世界本源，对于他的话众神深信不疑。

在发现这个问题之后，处于对世界未来的担忧，根据这个最可能的结局，命运神提出了一个计划。计划有两个比较关键的部分，第一需要命运神以生命为代价，将那个孩子引向希维尔草原，第二则是这个大阵。

第二步并不是命运神提出来的，而是智慧神根据命运神提供的信息进行推演后得出的最佳选择。这个大阵的本质就是一座可以承受大爆炸的空间传送法阵，由空间之神贝鲁斯制作。

根据计划，这座大阵将在未来发挥重要作用，而且必须在众神投射力量时启动。如此一来，当希维尔草原发生变故，乃至四分五裂时，大阵也能够随之分开，并且大阵每个碎裂部分，都可以凭借各自感应，自行创造出独特的传送空间。

这个大阵耗费了空间之神贝鲁斯庞大到无法想象的神力，制作的大阵首先需要满足传送的功能，虽然这类法阵很容易制作成功，甚至人间界的某些人类也能够成功制作出来，但前提是这样的法阵必然会被制作成一个整体。而智慧神维埃尔所希望的大阵却是当草原炸开之后，大阵也能随之炸开，但炸开之后的大阵，不论其被分解到多么细小，依旧能够发挥出传送的作用，这才是贝鲁斯所要面对的最大困难。

作为掌握空间法则的神明，贝鲁斯在时间之神于鏊的帮助下，他在一个被加速了百万倍的空间领域中，尝试了无数种可能性之后，终于成功制作了出来。

大阵是成功制作出来了，但困难也接踵而至。这样的一个大阵要如何送到人间，怎样才能安放在希维尔草原呢？这个问题难住了所有的神明，最后贝鲁斯提出了一个无奈的选择，那就是选择五位自愿者，将自身神力强行爆裂，以这种恐怖力量撕裂天地规则，打破时空秩序，制造出一个可以短暂通向人间界的通道。

这项计划需要五位神明自愿牺牲，另外还需要空间神贝鲁斯和秩序神奎魁对这五股力量进行引导。或许人们还不知贝鲁斯和奎魁引导这五股力量的含义，实际上这引导的含义是与死亡等同。五位神明自我爆裂，如此庞大的气息哪里会那般容易接受引导，最后的结果只有一个，贝鲁斯和奎魁以生命为代价转化成纯粹的空间神力和秩序神力，如此方能引导这五股力量。

对于这个计划，众神都沉默了，由于找不到好的办法，最终所有的神明都同意了这个计划。贝鲁斯和奎魁是计划中必不可少的，而另外五位自愿者的选择却出现了问题。问题并不在于众神中没有自愿者，而是该由哪五位参加的问题。当众神一致决定采用这个方案后，几乎所有的神明都认为他应该是这五个人中的一位，结果众神争执不下。

无奈之下，贝鲁斯以空间神力和秩序神力为出发点，选择了三位最为接近空间神力的神明和两位最为接近秩序神力的神明，这样可以在引导的过程中更为有效。

那一天，在将传送阵送到人间的那一天，希维尔草原变得极为狂暴。实际上那一天也正是卢逊抱着黎木兰的尸体进入草原的那段时间。草原的狂暴对驻扎在旁边的各帝国军队造成了严重的损伤，卢逊的遗体更是在这股狂暴的力量中被吸入进某个未知的空间，在漂流了一段时间后，又被空间扔出了希维尔草原，后被熙智帝国运回国内。

这样一座大阵被送下来之后，神界又少了七位神明。这座大阵因为制作的特殊性，也吸收了他们的一部分神力。这比计划预期的效果还要理想，因为大阵因此获得了自我修复、自我创造空间通道的能力，似乎这大阵在获得神力后不再是一座法阵，而是一个活着的生命体。

大阵被神明送到人间后，并没有立即安置在草原上。因为这座大阵非常之大，当时神界传送下来的时候，空间神贝鲁斯使用了空间浓缩术，将大阵缩小了许多。可由于大阵本就是一座极为特殊的空间传送法阵，不能过分的使用空间浓缩，因此，被传送下来后，依旧显的庞大无比。虽然圣庭拥有人间最顶尖的力量，但依旧不能在短时间内，释放贝鲁斯的空间浓缩术的力量，将大阵充分释放出来。另外神界关于力量投射还未准备充分，术算之神经过缜密计算后，把神界投射力量的时间选在了今天。

得到了副圣主的肯定答复之后，圣主看了看安置的大阵。这是一座覆盖了整个草原的大阵。无意中，圣主想起了神界传达下来的命运神制定的计划，心中失落的同时，也有些激荡。根据计划，这是通向世界未来的大阵，同样也是为那个孩子定制的特殊大阵。

观看了一会儿大阵之后，圣主转身对着身边一人道：“离治微，你带上这个能量接收球，去大阵的西方角落。到时候你释放领域，将神界投射下来的力量尽可能的吸附到能量球中，而后导入进希维尔草原下面。记住，在输入力量的过程中不要分心，如果发现地面上的大阵出现