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73.似梦非梦【15】 (1/2)

文/过陵子
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神殿中神明的出现与消失都发生的太突然了,以至于众人都来不及反应,总而言之归纳下来就是:

开始了吗?

不,已经结束了。

众人:……

咳,是这样的,为了保证故事的连贯性,还是让我们从头说起吧。

之前讲到扶乡山因为去年帝都神明即将降临的传闻而在今年提前扩大了朝圣规模,为了不错过神明降下神迹的历史性的一刻,扶乡山更是一连数日在山顶的神殿举行交流会,一是为了让新来的学子与扶乡山内求学的学子通过沟通有一个好的开始,毕竟今年不同往年,因为神明事件导致今年来扶乡山的学子有一大半都是世家贵族子弟,而往年多得是寒门子弟,这不同阶级之间如果沟通不良所产生的后果究竟会有多严重,具体来说----可以参考一下戈薇所在的现代斗地主这个游戏究竟有多火爆。

二是为了通过这个盛大的交流会间接通知那些潜修不问世事的学子,扶乡山即将有大事发生,别钻在书海出不来了,俗话说古籍常有而神明不常有,就算已经和古籍花前月下山盟海誓,拜了天地入了洞房正在度蜜月,那如胶似漆的日子也不差这几天(学子:……)。

总而言之,扶乡山神殿的交流会这几日是出乎意料的盛大,除了第一天戈薇看着有些心慌的子文茜兼一众刚上扶乡山的世家子弟之外,接下来几天陆陆续续又有不少戈薇没见过的学子或三五好友,或孤身一人的来到神殿。

“那不是闻师兄吗?”一人惊呼道。

“好端端的你喊他师兄做啥?”那人身旁的友人奇道,“吾等有资格来到扶乡山的学子虽然年岁不同,进修的时日不同,但皆以平辈论交,这无端矮了一截的称呼又是何意?”

“正是如此呢,”一旁另一人闻言说道,“正所谓闻道有先后,可是道之一途吾等都信奉达者为先,你这‘师兄’的称呼一喊,莫非是承认自己技不如人?”

学子之间本就有争胜之心,何况是能在千万人中拔得头筹来到扶乡山的学子,这扶乡山的学子性情或许孤僻或许玲珑,外在表现友善,诚信,冷淡不一而足,但是有一点却是相同的,对自身实力的肯定与骄傲人人有之,且都坚信自己不会逊色于人,就是一时败北也都相信自己不会永远败北。

就是因为扶乡山的学子皆有此积极的心态与和与其心态相匹配的行动力,所以扶乡山学子的排名总是时时变动,从没有长青之人,也从不见长败之人;输一时赢一时,赢一时输一时,风水轮转间年轻的学子便老去了,但是其学识流转,意志长存。

那开口道‘师兄’的学子一出口便知不对,闻得众人怼之也不恼,只是伸手作揖解释道:“非是在下自觉学识短于他人,只是那闻川闻师兄出自青州花月学府,与在下同出一门,且我与他拜在同一个老师的门下,故而以师兄弟相称。”

众人闻言释然,虽然学子间无前后之分,只是同一个老师门下情况也是有不同的,理解理解。

戈薇在一旁饶有兴致的旁听这一场小纠纷,这几天神殿的人一多,交流也多了,人与人之间的各种纠纷和解也是寻常,戈薇通过这场交流会也渐渐了解了不少这个世界的事情,虽说看书也可以了解这个世界,但有句话也不是说吗,纸上得来终觉浅,比起白字黑字,从人们口里说出的话语与交流的神态中,戈薇发现这个世界和现世真的有很大的不同。

这种不同不单单是指历史,文化,地理面貌之类的,而是这些人的所思所想,或者因为一件事情而所能联想的事情就和现世有着本质的区别,就好比对待学识,现世虽然崇尚学无止境勇攀高峰的学者有很多,但是大部分的人都是把学识当成一种工具,像升学的工具,提高文凭的工具,提高就业竞争力的工具,诸如此类。

但是扶乡山所在的世界虽然也有不少把学识当作工具的人,可是更多的却是像扶乡山上这些学子一般,把学识本身当作可以崇尚的东西,孜孜不倦的钻研学问而不为外物所扰。

更进一步说,现世就是以追求物质世界为主,物质得以满足才会去追求精神世界的升华;而扶乡山所在的世界则反之,这里的人以追求精神上的富足为主,物质为辅,认真说来所谓的寒门子弟或者世家子弟在他们看来其实没什么区别,在追求学识这条永恒的道路上,身份,是最先要被抛弃的东西,只是或许唯一的差距就是世家子弟能够接触到学识的机会要比寒门子弟多一些,比如皇族专用的藏书室,但是从扶乡山的孤本面世之后,这一点差距也渐渐不是差距了。

这么一想,其实这个世界的皇族也没有戈薇所在世界过去的皇族那样尊贵和说一不二,权利也不是至高无上,只是这里民风也是真的淳朴,所以也不会有什么诸侯并起,烽火连天的事情发生,最严重的事情也是之前戈薇听他人提过的国师子言的过去,百年来就这么几个奇葩就被一个人遇到了,可是百年来也就这么一个人能得到前朝国师安倍晴明的传承,真不知是幸还是不幸。

哦,对了,后来戈薇留意打探了一下,养出这么个奇葩的少正一族在国师子言离开之后就落败了,这可不是国师子言做的,实在是在这样淳朴的民风里那个狼心狗肺伙同外室害死妻子的少正谨实在就像是纯白宣纸上的污点那么明显的存在,由不得追求精神高尚、且大多有精神洁

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