第一百二十四章 起棺 (1/2)

“师兄，谈妥了吗？”

两人刚刚从胭脂店出来，就看到九叔一行人从远处走来，云夜上前问道。

“嗯，三天之后动土起棺。”

“爸爸。”任婷婷叫了一声，高兴的走过去抱住任发的手。

任发对着众人拱了拱手，说道：“既然事情商量好了，那我们就走了。欧阳先生，有空常来玩。”

云夜嘴角扯了扯，讪笑的点着头。

回去的路上，九叔也调笑云夜：“师弟，怎么样？入得眼吗？”

“哎哟，我说师兄啊，别乱说，没有的事。”云夜不满的嘀咕道。

文才在一旁羡慕道：“哼，得了便宜还卖乖，你不要让给我啊。”

“啪。”

“哎哟...”

“你少插嘴，我还没好好教训你呢。”九叔打了文才一巴掌，又对着云夜说道：“这有什么，男大当婚，女大当嫁。我看任家小姐不错，和你配得上，你考虑考虑。”

云夜摇头说道：“师兄，我们修道之人五弊三缺必受其一，真没有的事，而且我对任小姐没感觉。”

九叔闻言，不再多说，倒是文才，突然变精神了，走过来小声的问道：“欧阳，什么是五弊三缺啊？”

九叔又是一个巴掌拍过去，道：“叫你平时多看书，这都不知道！五弊三缺指的是一个命理。所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”。三缺就是“钱，命，权”这三缺。老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。残：残疾。意思是如果是学习一些道术等等，必须要承受上述五弊三缺中的一个。”

“我那么穷！又是孤儿，都已经占了，其他的应该不缺！欧阳，你真对婷婷没感觉？”

“是啊，你个屌丝！”

“什么丝？”文才不明所以，问道。

“意思就是说你长得帅。”

“哦，你也这样认为？”

“.…..”

云夜拿着一根金条去典当行换成大洋后回到义庄，九叔正在喝茶，云夜将一半钱交给九叔，九叔也不推辞，毕竟云夜在这也住了大半年了。

九叔喝了口茶，润了润嗓子，问道：“师弟，关于相地之术，你懂多少。”

云夜不好意思的说道：“师兄，你也知道，我这半年来都是在闭门修炼，看的也是关于关于修炼的手札，这相地之术，是完全没有了解。”

九叔眉头一皱便道：“师弟，像我们这类成天与鬼怪打交道的修士，多多少少会一些奇门八卦，堪舆之术，也是要懂一些的。而且修炼之事一张一弛，急不得的，以后有空这些相关的也多看看！”

云夜最近修炼也是力有不逮，感觉事倍功半，所以点了点头便答应下来。

九叔放下杯子，为云夜继续讲解起来：“这相地之术，风水，也称青乌术、青囊术，也就是堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。《葬书》有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之....好了，有时间你可以对看看这方面的书，尤其是《易经》，被称为群经之首，设教之书，可不是说着玩的。”

三天的时间，云夜没有着急着修炼了，而是翻看了大量的书籍，还有一些旁门法术，扎纸术、请神术等等。

阴宅，就是安葬祖先灵柩的地方，祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。自古以来，我们都认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。死者下葬后，真气（人气）会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后生气消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

这天一大早，秋生和文才一起准备祭祀、开坛需要用到的东西，公鸡、糯米、香，这些都有讲究。

开坛做法，分为阴阳两种，阴事科仪主要是超度一类的。阳事科仪有祝寿，升官，摧财等等。到了我们这个时代，也有很多人信这个，譬如谁家孩子要高考了，就会到孔子庙烧香纳福；结了婚的人，想要一个孩子，就到送子娘娘庙去祈福等等，不一而足。

准备好东西后不久，任老爷雇来搬东西的工人也到了，与任老爷相遇后，一行人浩浩荡荡的向山上走去。

很快，众人到了任老太爷的墓地，云夜打量着四周，不得不承认这是一块好穴，背靠大山，左右都有护卫，前有河流，确实是藏风聚气的好地方。

九叔穿好道袍，摆好祭台放上一应祭品，点燃香，对着众人说道：“大家都来上香，一定要诚心诚意的拜。”

任发拿着三炷香，恭恭敬敬的磕了三个头，起身对着九叔说道：“九叔，当年看风水的说，这块墓很难找的，是一个好穴。”

九叔点头赞同道：“嗯，不错，这块穴，叫蜻蜓点**，又称潜龙穴、独龙穴，传说