五十一章 第一次长距离野营 (1/4)

抗非典的前几天，小镇到处弥漫着浓浓的熬药味，即使清晨药的味道也很大。今天，我、儿子及外甥三人去小查汉滩野营，往返约六十多公里，这是我们骑自行车第一次走这么远的路，孩子们非常高兴。

孩子们早早起床，他们自行准备野营器具。把困难准备的充分些，既能增添前行的动力，又是注重细节的起点。

“爸，快走。”传来了儿子的声音，“太阳都升起来了。”

我过去，吻了一下儿子的额头，并祈祷今天好运气。出发的命令一出，小哥俩兴高地往前冲，孩子原先那种羞怯不见了。

美晨无风，薄云满天。我们骑到五公里收费站时，天色合意，但到八公里处，云层开裂，阳光射出，天气热了，“要是出门带上太阳帽就好了。”儿子后悔地说。

“停车，”我说，”野营首先要考虑到特殊情况。”我从包里掏出太阳帽，说：“给，你们俩快戴上。”

“爸爸真好。”儿子高兴地说。

“不是我好，是你们对野营缺乏常识，准备工作明显有问题，这就给了爸爸逞能的机会，希望以后爸爸这种逞能的机会越来越少。”

“我会的。”

“你们哥俩戴正帽子的样子真好看，千万别戴歪，那样就不威风了。”我说，“太阳帽有了，我们下一步干什么？”

“续继出发。”他哥俩异口同声地说。

戴上太阳帽，我们骑行到九公里。那里有个广告牌。我们在下面的阴凉地休息。此时，周围平静让我心里有一丝冷意，说它是冬天大地似乎还有点绿色；说是夏天大地却光秃秃的。一路上，我们没看见一只鸟，我心里怪怪的，很不舒服，但烧烤店里却有烤鸟肉，在这发展就是硬道理的时代，只要赚到钱就是好样的。

骑到十一公里处，路边不远有俩间被牧民遗弃的房子，旁边有几棵发芽的树，这是到现在野营看到的最美景致了，我们决定在那里埋锅造饭。到了树下，两个孩子学着动画片里的剧情捡柴、烧火与做早饭，一会儿，火没点着，锅却给弄翻了。“单从书本与动画片上是学不到真本领的，”我说，“这里是沙地，需要把太软的这一层刮去，然后挖个三个小窝窝，把这三块石头固定好，这样才能把锅支稳。”

过了一阵，一股方便面的香味从锅里飘了出来，孩子们吃开了今天的第一顿饭。那开心劲别提有多高了。吃完东西，一些废弃物散落在地上，哥哥站起来直径走向车子，王喜乐很自然地把地下的垃圾捡起来装进包里。我对儿子的行为感到骄傲，但并不意外，这都是家庭生活习惯与规矩教育的结果。我说：“喜乐，爸爸为你骄傲。”

“骄傲!我有什么可骄傲的？”

“你这么小就知道把落到地下的废弃物捡起来，爸爸心里很高兴。”

“这本来就是我的事。因为垃圾是我们自己带来的。”

此时，我想起自己所在的中学，为了制止学生在校园内乱扔废弃物不断推出强硬管理措施，但结果都是表象的，一出校园不好的东西随处可见。其中的原故并不是教育管理的不好，而是孩子在成长过程中的知与行脱离了现实生活。一旦教育不能让人对太阳、对月亮、对土地、对花草树木产生情感，培养的人对社会就不会产生公德。

骑到十九公里，天上的云朵完全散去，烈日去掉了屏障，周身的空气开始有点烫的味道。我正想张口说话，见哥哥随手把喝完的饮料瓶抛向路边，“停车”，儿子大声说，“哥哥，瓶子不能乱扔会污染环境的。”

儿子走下路，此时他的脸被热浪熏得红红的。当他弯腰捡瓶子的瞬间，我自问——什么才是真正的教育？教育，就是为孩子心灵塑造出一种美的心态，而书本学习只是一种技巧，它不决定人生方向。

“爸爸，你愣在那干啥？”

我赶紧上车，向前骑去。

“爸爸，你给我们讲个故事吧？”

“讲啥？”

“讲隋唐，讲程咬金的故事。”

“好。”

讲完故事。我说，“喜乐，你给爸爸唱首歌吧。”儿子一听，满脸羞色地说：“我不行，老师说我五音不全，唱歌非常差。”

“喜乐，天底下有唱歌差的人吗？”

“有。我就是。”

“错。天底下没有唱歌差的人。”

“胡说。我们老师常说，谁谁唱歌唱得好，谁谁谁唱歌唱得差。”

“那是你们老师犯了个严重的错误。”

“为啥？”

“唱歌唱得好是指先天的一种天资，比如谁的嗓子好、节奏强等，但那并不是唱歌本身的意义。”

“啥叫唱歌本身的意义？”

“喜乐，你干成了事，嘴里是不是会情不自禁地哼点小曲。”

“是。”

“你五音不全为什么要哼歌曲？”

“心里高兴，就不由地想哼哼。”

“这就对了。唱歌不是唱得好才唱，它是对快乐的一种抒发。自己为自己唱歌没有好坏之分，只要唱出来，一切都是最棒的。你知道美国怎样进行音乐唱歌考试吗？”

“不知道。”

“美国孩子的音乐唱歌考试，并不是看你唱得有多好听，音节有多准，而是看敢不敢在大庭广众之下高声把歌唱完。这个过程看似简单，实际上非常难，它需要学生有很大的勇气才能完成，而不是单一的嗓子好。”

儿子向上扶了扶太阳帽，翘翘嘴，含着笑意，