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第一百零八章 好孽畜,竟然修成了人形 (1/3)

文/吃虾要抽线
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谭老板举的例子其实很浅显易懂,借用他的说法,比如说座儿是来听老爷戏的,那他们的既定愿望就是听甩腔,这种需求,台上的角儿们心里都是很有数的,因此,角儿们在台上表演的时候就会紧着甩腔多唱,或者说多在甩腔的技法上炫技,用来迎合座儿的需求。

演出技巧上的期待完了,还有对戏曲情感基调的需求,看关老爷戏的座儿,在感情上的需普遍都是忠义千秋,那角儿就要在台上尽可能的展现出老爷的这种特质,义薄云天,忠义无双,使得座儿的心理需求也得到满足。

为了达成这些目的,动作架势也好,念白唱词也罢,角儿一定会讲究个神完气足,浩气长空,如此就达到了角儿和座儿劲往一处使的目的,座儿的既定期许得到满足,又通过角儿的引导,将情绪放大,融合到戏里,加强了自身对节目的体感,让自己获得的满足感超过既定目标。

最终,节目获得成功,座儿获得超过期许的更大满足,自然就会毫不吝啬的给角儿们献上满堂彩,角儿得了彩,就会愈发使劲儿伺候,如此形成良性循环,早年间的戏曲大师们都是这方面的高手,而且还有个专门的名词称呼这种技巧,叫做警前台,意思就是通过自己的本事,和观众互动,从而获得了满堂喝彩。

谭老板说的这种情绪引导在京剧中应用的例子,虽然是说戏台上的正面例子,可是道理都是相通的,用来解释他们现在的遭遇,也是十分恰当。

老王他们8个选拔者就和座儿无异,打从上岛的那一刻开始,这几个人抱着的目的就不单纯。

虽然他们不是这个世界的本生居民,上岛可能没有那么多占领和夺取方面的考虑,但不能否认的是,他们也是奔着鼠龙的传说来的,这就代表着,他们的心中存在yù_wàng,有了yù_wàng,那就也肯定有执念。

既然带着这种愿望,就不可避免的会在渴求这个愿望的情绪中埋藏负面的感情因素,例如急功近利、焦躁急迫、甚至是对不配合自己行动同伴的不满。

本来,这些负面情绪都是再正常不过的,在人类社会的日常生活中,这些情绪无处不在,简简单单的一个单位或者公司,都会存在这样的问题。

不过人类是进化到高点的生物,情绪控制方面不同与野兽,因此,在遇到这种情绪的时候,他们往往不会直接宣泄出来,而是选择所谓的圆滑处世之道,进而收敛这些情绪,使得他们可以继续和亲人、朋友以及同事相处下去。

现在,假设有两个人,他们本身因为小事情有些轻微的互相不爽,但这种不爽远远不到什么大不了的程度,所以两人按照上面所说的社交原则,还是会磕磕碰碰的继续共存下去。

如果此时突然出现了一个小人,开始在两人之间串闲话,时而说a背地里骂了b,时而说b从来都看不上a的一些行为,久而久之,别说两人之间本来就小有微词,就算是铁子也架不住紧着有人起哄。

在此期间,ab其中的某人再不巧的有点为人处世方面的小失误,造成了误会,那事情就不可收拾了,两人的关系肯定会降到冰点,严重的时候,口角争执乃至大打出手,就这么产生了。

老王他们在岛上没有遇到这样嚼老婆舌的小人,但他们遇到东西却更为恐怖,那就是通过引导情绪而使用幻术的高手。

如果猜的没错,现在老王他们挖山碎石、搬木移树也都在这个高手的算计当中,有很大的可能,高手的心理引导现在又再次开始了。

老王已经注意到周围人们的抱怨,再这么干下去,抱怨会越来越多,而人们也会随之越来越怀疑老王推断的正确性,然后越干越看不到希望,最终,再次引发争执和互殴。

按照谭老板的理论,这些情绪引导者,是通过某种手段放大的了他们的心理情绪,然后让大家在偏激的情绪中越陷越深,最终发疯。

至于那些曲折不尽的山道鬼打墙,和始终看不见的敌人,最多也就是为了增加舞台效果布景而已,属于心理引导过程中的伴生物,就像是人心有魔障,只要破解了心魔,这些细微末节的东西就像过眼云烟,会不攻自破,会自己消散的。

“谭老板,那么说,你们会不会破解这种角儿和座儿一条心的情况,我知道我问的有点傻,但现在我们只是弄清原理,人还在幻术里没有破解,还不是仍旧没什么用么?”老王想通了关节之后,弱弱的问道,心里也觉得自己问的荒唐,哪有演员会这种把观众往外赶的心理呢?

谁知道的谭老板的回答出人意料,只见他哈哈大笑,对老王道:“怎么没有这样的情况?简直太多了,角儿和座儿是要一条心才最好,但凡事讲究有度,也不能闹得太大发了。”谭老板笑笑道:“老年间的梨园行有过这样的事例,约摸着是当时台上的和台下的心太齐了,角儿肯唱肯演、拿全身功夫伺候,座儿叫好不绝、情绪极其饱满,两个过于放大化的情绪凑到一起,形成的效果就一加一大于二了。”

“当时,角儿等于被勾在戏里面,根本没办法脱离人物,自顾自的一直演,座儿就更是疯了,呆在园子里面可劲儿的鼓掌叫好,到后来,那声音把角儿的唱腔完全盖过去了,根本听不清楚唱的是什么,但就是情绪在哪儿,依旧是叫好不停,来人拉都拉不走,眼看着台上台下就都要一起疯在当场了。”

“最后还是戏班的

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