126、第三个副本 (1/1)

从擂台走下来的林安是有些心不在焉的，这让一些人误以为他被爆炸吓到了，心态不行

其实不是，刚刚爆炸他压根就没有在意。

他在意的是那茫茫宇宙中个人的渺但于渺小之中那份唯我唯真的存在感，那种确切感受到自我生命存在的感觉

活着的感觉

一时间，林安对于生命的意义有了一些哲学上的茫然，如果说只有成为武术家才算真正“活着”的生命。

那么，现在的自己又算是什么

亿万万的芸芸众生又是什么与自己有关联的那些朋友亲人又该是什么我，究竟是否活着在

我生命的意义

是了，生命的意义，那个“活着”的感觉，并非生物的客观存在，而是主观意义上的生命解释。

“天下为公”，我若将之贯彻，并为之奉行一生，我生命的意义便是它。

是自我生命意义的一种解释原来，突破到武术家的关隘就是这个么对于生命进行阐释，明确自我生命的意义。

或者说，这只是自然派所需要突破的关隘

原子武士在得到太初原子之后，在不断的融合过程中，太初原子会对生命进行一个抽象的具现，从而确立生命的意义。

因而原子派武士拥有命相，而黄老爷子等自然派武术家并不具备命相，他们对于自我生命的理解，有着明确而独到之处

而这份明确的信念，将会如同标杆一样，指引他们在武道上走得更快更远

这便是那些名门宗派弟子所追求的目标吧他们并非是不能如同亚历山大那般早早成为武术家，而是有着更高更远的追求。

他们要的不是原子派武术家，而是自然派

只有经历过后，才会真正明白，为什么武当、少林这些宗派的弟子会更加出色，他们除了拥有最为优质的武学资源外，对于心性的修炼更是重视。

那四位也并非是没有找到生命的意义，他们只是在继续探索

例如，释常庸只需广发宏愿，便可立地成佛，然后一生为此宏愿竭力尽心

例如，那位龙虎山的小天师斩断七情六欲，便可飞升成仙，成为一种他所理解的仙

宏愿也好，对于仙的追求也罢，无非都是善恶公私的追求。

于善，任何宏愿不过是天下为公的一种。

于恶，斩断七情六欲，意图长生不老，都是对于自我存在的一种私人渴求。

公之道，得李先生倾囊相授，他已经有所感悟。

在对李先生的理解中，在对那十年于漫漫时间尺度上的放大，在对于先师遗志的继承后，他直接领悟到了公的本质，文明的本质。

私之道，他却所悟甚少。

他仅仅在的世界中有着对于冠军的渴求，对于更高更强的渴求，对于强大对手的渴求，领悟到了竞技之魂。

而这，并不能囊括所有的私之道，不能如同“天下为公”那样概括一切。

也因此，他在领悟“天下为公”的时候，并没有直接突破，而是回到了原地，等待着心中那片海洋真正的蓄满。

他需要领悟的东西还很多

此时此刻，林安终于清楚了自己的道路该如何去走，也终于明白了武术家是怎样的一个存在。

也终于明白，漫漫宇宙，无数文明，为什么会都认可“武术家”这个定义。

在地球的理解和先师的象征中，它被翻译成为了武术家，这种一种传承和信仰，它本身就是一种道的存在。

生命，生命

自那次爆炸以后，林安就进入了一种十分奇妙的状态，在旁人看来，他总是有些心不在焉，如同失了魂魄一样。

可是，他随后的战斗又如同轻描淡写一样，表现出了超强的统治力。

如此怪异的状态，其他不懂的人看来只有不解和疑惑，真正看懂的葛青四人只有满腔的羡慕。

顿悟啊

最终，比赛进行到最后一天，还需要继续参赛的选手只剩下了四位。

亚历山大、释常庸、赵秉源、林安。

葛青在第三轮中对战释常庸，只是象征性的打了几个回合，便直接认输，堪称划水，而释常庸只是面沉含怒，似乎是气恼葛青的不负责任。

袁锦瑟于第二轮败北于赵秉源，因为这次比赛不准用武器，她手中没剑

林安在第二轮遇到是陈薇，小姑娘似乎知道林安正出于顿悟的状态，不忍打扰，直接选择了认输。

第三轮，林安遇到的是咏春拳的叶念奴，叶家的人。

他不大记得两人交手的过程，好像是回忆起了当初叶问和宫老爷子的那场推手，回忆起了叶师傅咏春听桥的功夫。

而后，他稍微有点印象的时候，叶念奴已经被他推下了擂台

不管如何，今晚总归是要进行最后一战了。

第一场，亚历山大对释常庸第二场，林安对赵秉源第三场，决赛。

他还是那个心不在焉的状态，直到九点整。

比赛的第一场已经开始了，他却没有前往极星馆，而是待在临时住着的酒店当中。

在时间达到的那一刻，他戴上了自己的潜入式眼镜。

意识沉浸，个人空间中，看着那个信封上已经归零的倒计时，他知晓，可以再一次开启副本了。

于是，他轻轻点开11