第一百九十五章 无为武学根基 (2/2)

但是假若桂啸山的刀锋偏向柔的一面，就完全可以避免被对方的招式所困住。而桂啸山的火龙刀法里面就有很强的柔弱性。

想到这里的桂啸山猛地变换招式，一下子放开手里的刀，迎面向葛飞劈出一掌，那掌风凌厉刚硬，刚中携带着绵绵杀气，直扑葛飞的面门。

葛飞在和桂啸山斗了几次之后，也摸透了桂啸山武学的招式，火龙刀法虽然古怪，但是招式在大开大合的同时变化多端，很好的弥补了湘灵剑法的不足。其实葛之后，总有一个好奇心，那就是他觉得这些武学杂七杂八的刻在石壁之上，其武学之间一定有相互联系的渊源关系。

正因为他有这样的想法，所以时常通过密道去阴阳界山，也就注意到了桂啸山在那里练功，他有时也偷偷的参照上面的武学练功。可是自从跟随高玉泉学了湘灵剑法之后，对其他的武学宗师学不进去，所以偷学了几次也就作罢。

可是葛飞毕竟是个武学迷，回到湘灵山之后，就将自己的想法和实践告诉了高玉泉。高玉泉笑道：“你以为石室里的武学都有联系吗？你这样想就错了，那个石室里的武学不是一个人同一时期刻上去的，而是数千年来那些武学大师经过自己的实践创立的武学体系，那些大师的性格，武学的套路就不同，每一套武学都有其得一无二的系统，是不能混杂的。但是它们之间确实也有内在的关系，那就是武功招式得自于天地，其内力根基都是运用道家无为思想孕育而成。我们凡人若要是练就其中一种武功那就是很了不起了。”

听到了高玉泉这样的话后，葛飞始终不相信，所以总要找个机会看看这些武功的根基是不是像师傅所说的，都是运用无为思想孕育出来的。

所以他找到了桂啸山，不断比试，看看他们之间的武学到底又和异同。

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