第八十四章 满蒙九旗不是八旗 (1/2)

ps：亲们，异常抱歉，昨晚太累，写完后上传了忘了发布，巫山顿首。不说了，睡觉，好困。

小时候读陶渊明的桃花源记，觉得那只不过是一个杜撰出来的神话故事。想不到在生活中真还有这样的地方，更为狗血的是被自己遇上。

故老相传，满清有个龙脉，那里有很多人在保护着，或许说的就是济坤这些人？

当然，里面的人应该不晓得这个传闻的，毕竟他们算得上几百年没有出世了。

而大清朝在建国以后，对那批遗老不闻不问，或许存在着权利的分配问题。

满洲留守的遗族，有点儿像太上皇的味道吧，毕竟在起兵之初，全靠他们提供钱财支持，还帮着练兵，再把熟练的士兵派上战场。

所以，也就难怪皇太极以后的满洲皇室，对留守的人不再提及，也不担心他们出来。

夏天就不用说了，遍地沼泽。大冬天的，这里比中国最北的黑省都还要冷，连出门都成为一种奢望，雪深过膝那不过是正常现象。

“一直以来，你们都有自己的皇帝？”巫山难免很奇怪，两边都有的话，也就难怪了。

双方既然敢称皇帝，肯定有支持自己的拥趸，到时候王对王，谁该对谁称臣？

权力是把双刃剑，任何人尝到当皇帝的滋味，估计就再也不愿意下来了。

初期的满清政府，还是风雨飘摇的，内有多尔衮为了维护皇太极的正统和其他觊觎皇位的人作斗争。外面还要征讨南明和各路义军余部。

满洲人在这一点上比汉族人要做得好，不管内部有什么矛盾。不像汉族人一样，带起部队双方开战。整个你死我活。

真要这样，本来人口就不多的满族早就湮灭在历史之中了。

“没有！”济坤摇摇头：“努尔哈赤进关以后，对我们不再理会。因此，我们正皇旗的人也没必要腆着脸去找他来讨生活。”

“既然他们跟着一起来中原花花世界的大多数人都支持皇太极，我们也没啥说的。当然，我们也不可能臣服他们。”

“毕竟，没有我们在后面源源不断地提供兵员，收留伤员，皇太极哪有那么快就能占领中原？毕竟整个满洲人口也就二百来万。”

“正黄旗？”巫山不由一愣。他对清朝的历史还是比较熟悉的：“清初，清太祖努尔哈赤第九子巴布泰列入。”

“那你们是巴布泰的后裔？雍正十二年十二月，觉罗杜业理等十佐领也归属正黄旗，显然你们不可能是这些人的后代。”

“啊？怎么可能？”济坤苦笑着，貌似有难言之隐，不好意思说出来。

“主子，要不奴才帮您说了？”呼布奇作为军师型的人才，自然要为自己的首领分忧：“事情都过去这么多年了，您看？”

“说吧。”济坤叹了一口气：“说什么家丑不可外扬，我想皇太极的子孙压根儿就没把我们当成一家人，老死不相往来。”

不过，他自己却不想说。往事尽管过去这么多年，想想就心疼，当年威震远东的大清朝。早已成为历史名词。

可恨的是，皇太极的子孙们哪怕到山穷水尽的时候。也不和自己等人联系。

或许清军入关以后，只有少数人知道还有一群满洲人在靠近北极的地方。仍然在翘首以盼，可他们不知道什么原因，心照不宣地隐瞒了。

随着知情人逐渐逝去，他们把这个事情当成秘密，带进棺材里。

后世再也没有人听说过，只知道有一个虚无缥缈的大清龙脉。

“足下贵姓？”呼布奇朝巫山拱拱手：“搞了半天，都还不清楚您的身份，是我们满洲人失礼了，望恕罪。”

说着，一个长揖，腰都弯成了九十度。

“也没什么不可说的，”巫山失笑：“先生多礼了，我姓巫！”

“巫先生可否知道我们满洲的历史？”呼布奇马上追问：“不才是说真正的历史！”

“我能知道一些满族人都很不错了，”巫山哈哈笑着：“毕竟历史书都是你们满洲人书写的，我们汉人作为被征服者，没有知情权！”

事实上，他也就知道努尔哈赤、皇太极等历史名人以及其直系亲属。

要说满洲的历史，不得不说一个人，他叫尼堪外兰。

他明朝末年出生在建州部加哈，从小就抱有远大的志向，他想挤进明朝官吏的队伍，当个封疆大吏，不然也想当个女真人的大首领。

他借其住所地处明边的方便条件，小时候就向汉人学习汉语、汉文，并且读了许多汉人编写的典籍。

稍大，就和父亲一起跑抚顺马市，卖马易货，长途贩运，从中攒钱。

为了去抚顺城做买卖方便，便将家搬到离抚顺较近的苏克素浒部图伦城。

到了20多岁时，由于他精明强干，又会笼络人心，因此当上了图伦城主。

此间，发生了明廷派官军攻打建州右卫的古勒城，最终将城主王杲抓获，押赴京城正法的事件。

尼堪外兰也看到王杲的亲家建州左卫指挥使觉昌安、王杲的姑爷塔克世为了保全性命，而暗中投靠明朝边官、升官发财的事实。

他一面看到明朝的强大，认为王杲等反对明朝如鸡蛋碰石头，不知量力。另一面看到投靠明廷便能得到巨大的好处。

所以，他处处巴结明朝边官，而瞧不起女真人，也看不起建州女真各大小部落的首领。

建州右卫王杲死后，王杲的儿子阿台、阿海重新修复了勒城，还