第六百一十一章 来历 (1/2)

长者散斋的时候，每一只猢狲给黍一碗，小猢狲的喉囊太小，装不下一合，剩下来的给大猢孙吃，从来没有相互争夺的事情发生。

伏虎山附近的居民因钦敬清谛长者，多受了长者感化的缘故，知道这些听经的qín_shòu都有来历，也都不敢害这些通了灵的飞禽走兽。每年到了这两次斋期，远近来看的人极多，凡是见过那种听经领斋情形的，无不感叹清谛长者的德行。

这年二月的斋期当中，来了一大群猢狲，挽夹了一个年约五六岁的小孩在内，跟着一只绝大的老母猴，跪在山门之外，不肯走近长者讲经的法座下。比较小些的猢狲，也就依次跪着，没有进山门以内的。清谛长者在坛上看了，连称：“阿弥陀佛，善哉，善哉。”

随即停了讲，走下座来，伸手抚摸着小孩的头顶，说道：“小子不要迷了来路，暂且随老僧过度些时日，再给你一个安身之所。”小孩仿佛懂得长者的言语，不住的望着长者点头。

老母猴听了这几句话，也似乎懂得似的，回身搂住小孩，猴脸上现出依依不舍的样子，当时，立在山门外看热闹的人，又觉得奇怪，又觉得凄惨。虽无人知道这小孩的底蕴，然看了这两相依恋的情形，都不能不为之感动。

清谛长者等老母猴放了手，才将小孩引进伏虎寺，做衣服给他穿着，渐渐教他言语。一年以后，因吃的是烟火食，又经衣服的磨擦，身上原有寸多深的黑毛，都脱落干净了，只是瘦削仍与猢狲相似。

年龄虽仅六七岁，然而因是在山野中长大的，力大无穷，身手矫捷．无论如何陡峻的石岩峭壁，他总是和走大路一般的，绝不吃力就上去了，在树木茂密的山上，他能在树梢上奔走数十里，由这株树梢，跨到那株树梢，枝叶都不颤动一下。清谛长者见他有这么好的根底，便传他武道，练到了一十二岁，已有相当的武道本领了。

一日，长者清早起来，教他把山门外面的道路打扫干净，就在山下等候．等到有一个骑黑驴的老人向上山的这条道路走来了，即上前行礼，迎接到寺里来。

他依着长者的话，在山下等了些时候，果见一个年约五十多岁的老者，须眉半白，穿得遍身绫锦，满面慈善之气，骑在一匹很是肥大、鞍辔鲜明的黑驴背上，缓缓的向上山的这条道路走来。

他料知必是长者叫自己迎接的人到了，连忙上前行礼，说道：“奉师傅的命，专诚在此地恭迎你老人家。”老者在驴背上拱手答礼，目不转睛地向他浑身打量，面上现出惊疑的神色。

他将老者引到山上，清谛长者已立在山门外，合掌向老者笑道，“居士别来无恙了，六年之约，不差时刻，真信人也！”老者跳下驴背，拱手答道：“大师之邀，岂敢失约。”

原来这老者姓秦，名岳维，是当地的一个富绅。少时读书，未成年就中了举人。因性好黄老之学，不喜仕进，家业百多万，为一县的首富，也用不着做官谋利，就在家乡盖造了极精雅富丽的庭园，招纳各处方士，专一研究长生修养之法。

只是江湖方士从来都是挟术骗人钱财的，哪里有什么长生修养的法术。秦岳维从方士那里得来的道法，修炼了若干年，不但没得着一些儿进益，反因服食的丹药不得法，服成一种不能人道的毛病。

四五十岁了，还没有子嗣．当年少壮的时候，因一心想成道，将一切身外之物都看得不值一提，妻室儿女也己置之度外了。后来因游伏虎山，遇着清谛长者，才知道以前若干年，完全是盲修瞎炼，去道还不知几千万里。

归家后，便谢绝一般方士，摔破丹炉药鼎，不信那些邪教了。但是，这种成道的心思一退，世俗想子嗣承宗接嗣的心思，又不由得又生根发芽了。因正室夫人已有四十多岁，不能指望生育了，于是秦岳维买了两个年纪轻一些的姨太太，指望靠她们传宗接代。

无奈少壮时所服啬精的丹药太多，人已绝了生育之望，所以任由其日夜耕耘，也是颗粒无收的窘境。清谛长者知道秦岳维想得子嗣的心事，收养这私生子的时候，就打算给秦岳维做子嗣。

只因那时这私生子初从山野中收来，一则还不通人言，二则野性不易驯服，有清谛长者那般道行，才能将他收服。若换作平常人，便用铁链也锁他不住，因此清谛长者不肯在当时送给秦岳维去。

凑巧那年秦岳维重游伏虎山，到了伏虎寺。清谛长者遂乘便向他说道：“居士不须着急没有子嗣，现正有一个品性甚好，无父无母的孩子，由老僧收养在此，如今他的年龄止得六岁，须经老僧教养六年，他有十二岁了，便可送给居土做子嗣。”秦岳维问：“是哪里来的这么好的孩子？父母又是谁呢？”

清谛长者不肯说出来由，只说道：“居土但牢记在心：六年后的今日再到这里来，包管居士带一个称心如意的子嗣回家去。若不是与居土有父子因缘的，老僧也不这么多事了。”

秦岳维自遇着清谛长者之后，心中极钦敬长者的德行，知道长者所主张的，决无差错。没有子嗣的人，在想望子嗣情切的时候，忽听说有这么一个子嗣，当在六年之后的今日见面，怎得不把日期牢牢的记住呢？所以这日如期到伏虎寺来了。在山下见这私生子前来迎接，并恭恭敬敬的说那几句话，心里便已猜着是这孩子了，所以目不转睛的向这孩子浑身打量。

此时