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第四百三十章 轩辕 (1/2)

文/川南萧生
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帝俊娶羲和,生下的十子俱是大日真火体质,与帝俊仗之纵横诸天的大日金焰体质自然是远远比之不了,但也能操控部份至阳之火,焚山煮海不在话下,帝俊这十子生具强横天赋,修为却不怎么到家,常常化形为三足金乌,四处为祸,要不是帝俊地位尊崇,巫族当时又是诸天万界之中数一数二的强横种族,不然早就被人收拾了。

帝俊娶常羲,生下的十二女俱是太阴玄冰的体质,这种体质论神通霸道,远远逊色于大日真火体质,但帝俊这十二女却个个温婉怡人,性格极好不似巫族,每每化身太白玄鸟,四处救死扶伤,与帝俊十子形成了鲜明的对比,为巫族万民所爱,在诸天万界,也有相当不错的名声。

在帝俊不知所踪,最后被人发现被镇压在不周山之内后,当初被帝俊驱除出巫界核心地带的荒兽族群卷土重来,而九黎一族见巫族势弱,也终于觊觎起了巫界之主的地位背弃了盟约,而帝俊日氏十子失去了自己父亲的约束,行事越发肆无忌惮,在受到羿与刑的管束之下渐渐生出了不满的心思,到了最后居然暗中联合三大王部掀起叛乱。

而羿在羲和的帮助下,与处于清醒间隙的帝俊取得了联系,在帝俊的帮助之下,得到了射日神弓,而后帝俊十子所化三足金乌被后羿一一射落,射日神弓沐浴了太阳真火体质之血后,便成了这方宇宙之中最为强大的神兵之一,在后羿修炼到大罗巅峰之后,随其一起名扬万界,威震诸天。

巫族终于在帝羿的领导之下,又重新站了起来,这可不是诸天万族想要看到的局面。一是十二祖巫给诸天万族带来的印象,实在是有些太过恶劣,诸天万族对这些神通无穷,性格跋扈又悍不畏死的巫族是半点好感也欠奉。

二来,你巫族仗着出身好,长期霸占诸天万族之首的位置,既然自己不争气把位置让出来了,落得墙倒众人推局面那也怪不了谁了。

当然,说到底,还是诸天万族出于对巫族天生强横与昌隆气运的忌惮,不愿意让巫族再骑到自己等人的头上,从而不得不对巫族下些暗手,让其永世不得翻身。巫族的衰落,表面上看上去纯粹是巫族自己在不停作死,但这背后到底有多少只手,在阴影中推动命运的齿轮,那只有当年那些参与其中的幕后黑手才知道了。

在帝羿终于结束了巫界的内乱之后,却发现巫族早已

在诸天万界之中孤立无援。当初巫族也没有什么朋友也能过得无比滋润,那是因为有十二祖巫与帝俊的存在,四灵四凶不出,便是诸天万界联手,也动不了巫族。

但现在十二祖巫死的死,失踪的失踪,帝俊好不容易熬成了至尊,还被人镇压了,帝羿便是再强,也不过是孤身一人,连拥有太阳金焰体质的帝俊,在未成就至尊之身之前都不敢说以孤身横压诸天,更不要说只是沐浴金乌之血,有着一把射日神弓的帝羿了。

所以在帝羿终于结束了巫界内乱之后,诸天万族便在暗中开始布局,生怕这帝羿成了第二个帝俊,于内一统巫族,带领这些先天强横的巫族再次走向繁盛,于外一路扶摇直上后,打破至尊壁垒,成就诸天至尊。

到时候巫族两大至尊一明一暗,诸天万族便永无出头之日,后来几番角力之下,在新兴的人族势力范围内,一股号称九黎遗民的部落迅速发展壮大,这些部落的首领,乃是一个名叫蚩尤的强者,其自号九黎兵主,很快地便修炼到了大罗境界,而且在这大罗境上达到了极深的层次。

这对巫族来说可不是什么好消息,巫族乃是万界初成之际的第一大族,一直占据着很大一部分这方宇宙的生灵气运,九黎一族与巫族同根同源,自然会分润一部份的族运。

在巫界之中,在九黎部落背盟之后,帝羿早就已经亲至南疆,率部亲征。九黎兵主在射日神弓下化为灰灰,魂飞魄散之后,兵主传承也自此断绝。

九黎残部,自然也就与巫族融合在一起,再也没有巫黎之分,按理说此事就应该到此为止,但抵不住背后的推手太多,不仅这兵主传承又被鼓捣了出来,莫名其妙落到了蚩尤的手里,连九黎一族当年王部的血脉,也被传播到了蚩尤身后的部落之中。

得到了巫族部份气运的加持,蚩尤与其麾下的部落是一路坐大,蚩尤本人顺风顺水得突破到了大罗之境不说,还有九九八十一名兄弟到达了玄仙巅峰,离突破大罗只有一步之遥。

一开始的时候,蚩尤与其身后的部落,在新兴的人族之中,不过是在当时人族占据的小世界里苟延残喘的角色,被人族正统当成蛮夷部落,根本不被认同。

不过得了巫族部份气运,在短短的时间内,便是蓬勃发展,到了居于中原之

地的人族正统势力反应过来的时候,这九黎部落已然尾大不掉,甚至已经达到与居于中原的人族正统势力分庭抗礼,丝毫不落下风的程度。

对于人族正统来说,九黎部落已经是心腹大患,不容姑息,必须立即铲除,以免其威胁到自己的统治地位,对于巫族来说,这九黎部落就是不知道谁折腾出来,恶心巫族的东西,白白分润了一部份巫族的气运,简直就是可恶至极的小偷。

两族一拍即合之下,便签订了盟约。因之前祖巫共工逆天而行,怒触天柱之不周山,自己当场遭了天谴身死的同时,巫族也因此获罪于天,如果巫裔跨界征战,那一身实力便会被此

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