第一百一十二章 公平公正 (1/2)

林航说的话极为冠冕堂皇，“新华夏作为当今最民主的国家，文明世界的一员，自然希望在北美能够出现另一个民主文明的国家。对于贵国的请求，我们愿意提供力所能及的物资支援。我们愿意无偿提供1000支火枪以及50门火炮。”

这么点数量的武器，都不够美利坚人扫牙缝的，美利坚人自然是不满意的，强烈要求多提供一些武器，他们愿意高价购买。

林航故作为难之色，“我们的产量其实也是有限的，关键在于原材料与人工的缺乏。只是我们的资金方面最近有些紧张。好叫贵国得知，我们最近在遥远的远东也有大规模的军事行动，也是耗费了大量的物资。”

听闻新华夏人已经在外地开拓了，美利坚人更加艳羡，对于独立的心情就更加急切了，“不知道贵国需要什么？”

林航停顿一下，“我们暂时并不需要贵国什么，就以免息贷款的形式提供给贵国，并购买我们的物资吧，至于还款，留待将来贵国独立后再做还款考虑吧。”

美利坚人面面相觑,难道华夏人对于自己能够独立建国有这么大的信心?

说实话，美国人有心独立，但是对于自己的国家前途依然是没有太多的信心.毕竟，他们面对的是当今最强大的海上强国，大英帝国。不说经济及工业实力，即使是本土人口，都接近千万。更何况还有那训练有素的海陆军。

林航觉得有必要给他们打气了，“本人内心是坚信贵国一定会独立的。”看着美国人眼睛灼灼的看着自己，久居上位的林航不仅没有紧张，反而充满了自信，的继续说道：“所谓得道多助，失道寡助。贵国的独立战争是正义的战争，进步的战争，一定能获得其他国家的广泛支持。”

见到原本还是精神大振的美利坚人耷拉下脑袋，知道还是套话伤人心啊，赶紧说些猛料，“英国在前些年的七年战争中，战争了强大的法、西联盟才能获得北美的大片土地。但是，你觉得骄傲的法兰西会容忍这样的惨败吗？只要你们稍加联络并挑拨，让他们参战，并不是什么难事。”

亚当斯等人并不是蠢人，只是当局者迷。现在新华夏人稍一提醒，也就想到了关键之处。英法两国彼此纠缠了数百年，恩怨不是说结就能结的。只要美国人稍一勾搭，让法兰西参战并不会让人觉得难以做到。而法兰西一旦参战，作为法王姻亲的西班牙也必然会参战。

这样，英国人将陷入多面作战之中，美国人的压力自然就会大减。

亚当斯等人表示感谢。

大多数美利坚代表带着物资与贷款回国了。当然，贷款也就罢了，物资尤其是军用物资，都是通过苏族人转交的，就是为了撇清华夏人的关系。当然，也不过是掩人耳目而已。

大部分美利坚人都走了，为独立战争做准备，却留下了两个人，一个是富兰克林，一个是约翰?亚当斯。

富兰克林目的自然是为了近距离观察新华夏的科技水平。而亚当斯则是为了观摩新华夏的政治制度，以及普通民众的生活。

为此，他拒绝了新华夏人的陪同，就在圣路易斯一个纺织厂周围住了下来，观察着新华夏的普通民众一言一行。为此，记录了大量的日记，在日记里写道：

新华夏是一个神奇的国度，如果考虑到他们的祖先是来自于中国历史上最文明、最富裕的宋朝后裔，也许就不那么令人惊奇了。

新华夏的最高权力，集中在所谓的崖山人后裔手中，这一点倒是可以理解。作为决定国家行动方向的最高权力，如果掌握在一般民众手中，无疑是极度危险的，因为普通民众没有文化，没有知识，让他们来决定国家的大政方针，就如同盲人摸象，肯定会失去方向。

但是在基层，比如乡村一级，权力已经分摊到每个国民。国民可以自由选出他们认同的领导，来带领他们拓荒与发展。至于公民，更进一步，可以获得被选举权，成为公职人员。按照新华夏的规定，普通国民要想成为公民，要符合许多条件。

据考察，这些公民无一不是人中龙凤，无论是文化水平还是经济水平，都远超同济。我认为，将来的美利坚国，也必然要有类似的人群划分，精英治国，从而保证国家的更好发展。

其实，历史上，美国初期，无论是选举人制度，还是参众两院制度，其实都是精英治国的理念。因为，美国的建立者们，都是精英，对于普通民众的能力，都有一种不信任的感觉。

信中继续写道，在新华夏，普通民众的生活是富足而自由的。表现在，他们可以通过农业活动获得充足的食物，可以通过工商业活动获得更多的财富，可以通过政治活动来获得参与、认同与肯定。

这些民众自信而开朗，朝气蓬勃而干劲十足，对于国家的未来充满了信心。虽然这些汉人后裔只有二三十万的人口，但他们控制了为数众多的印第安人土著为他们服务。

说到印第安人土著。西方人的普遍策略是征服与杀戮，而新华夏人的策略则温和得多，以自治与融合相结合的策略来统治印第安人。自治是给以印第安人一定的自主掌控权，而融合则是有序的、有控制的同化印第安人，将他们融入新华夏。

由此可见，新华夏的文明层次确实超越当下。

我们，将来的美利坚国，有必要以新华夏为师，学习他们的一切所长，化为己用，成为同样文明、富