第220章 本不想装逼 (1/2)

夏瑶很担忧，她可从来都不知道杨过还懂《易经》！

到了杨过解说的时候，很多人自发地掏出手机开始录制视频。

“我靠，我感觉杨过这回得炸，这是《易经》啊！那么多卦象，其复杂程度，可不是一般人能够理解的啊！”

“得了！杨过是从咱江南市走出去的，咱得支持他啊！”

“虽然这货比较诨，但是他到底没干过什么特诨的事儿。哪怕在华夏文学峰会上和梁北山放对，那也只是坚持自己的思想和原则。我觉得，这回有看头.......”

......

杨过本身并不是特别了解《易经》。

但是在前世，在他和张灵儿闹掰了以后，他研读了一本破解《易经》的著作。那本书中讲的很多人生的道理，给了他很大的启发。只是那段时光，自己太过消沉，每天唯有读一段，叹息一段；叹息玩了，发现自己的心底还是割舍不下张灵儿，就又去打游戏......日子，就这么一天天荒唐下去......

算起来，前世的那段经历有三个月之久，所以他算是吃透了易松云的那一本易说《易经》了。那可真是一部伟大而不朽的著作啊！

念及此，杨过清了清嗓子，朗声道：“大家可要听清楚了。你们想要了解《易经》，它阴阳和五行玄学，也不要相信什么风水迷信。《易经》这本书里面其实没有占卜的文字，也绝不是讲占卜的......”

“哈哈哈......”算命小老头放声大笑了起来，“我好像听到了天大的笑话，有人竟然敢说《易经》不是讲占卜的......”

“呵呵呵，你懂不懂啊？”有围观的群众叫嚷道，“十岁孩子都知道它是一本什么样的书。老猪，你不是睁眼说瞎话吧？”

“嘿嘿，几千年来，可没人敢否定《易经》跟占卜有关系呢！杨过这回又要上大新闻了。”有人说道。

“大家请安静！”看着周围的人沸沸扬扬，杨过制止道，“难道我说得不对吗？你们在《易经》的原文上找，能找到‘阴阳’吗？能找到玄学的观点吗……？我们所理解的《易经》，都来自《易经》这本书诞生五百年后，《易传》对它的解读。说到底，这小老头讲的是《易传》，而不是《易经》。”

算命先生顿时不耐烦了：“你说谁小老头啊？”

“你不是吗？”

“罢了罢了。十篇《易传》也是圣人之言，乃是天下人学习《易经》的基础。你诬蔑圣人之言，算什么狗屁大明星？”算命先生喝问了起来。

“呵呵呵......”

杨过笑了，“什么掰扯？我实话实说，你就说我诬蔑圣人。难道说圣人的话，就不能议论了？那我们干脆把嘴巴都缝起来得了！《两小儿辩日》，听说过没？圣人也有拎不清的时候。”

“那你说《易传》哪错了？你能说出来么？”小老头咄咄逼人地追问道。

“你刚才不是讲了‘易’这个字的两层意思么？”杨过顿上一顿，继续说道，“下面，我就告诉你那两种玄学的意思是怎么产生的，为什么不合理，好不？”

小老头并没有作答。这老头，也是个人精了。杨过这厮很明显地是在引他下套，如果他回答个“好”，那岂不像是个小孩了么？以后，恐怕会被同行取笑成“老小孩”的。所以，小老头并不上当。

杨过侃侃而谈道：“《易经》这本书讲的是人生哲学。作者为什么要把这本书命名为《易》呢？因为‘易’这个字它包含了作者在这本书中想要表述的所有内容。”

围观的众人下吧惊掉一地。

“不会吧，一个‘易’字包含了《易经》这本书的所有内容？那谁还看书啊？”

小老头显然也被震惊了，他虽然满口的“变易”“不易”，但是要让他具体讲一讲，他还是会觉得头疼的。因为这些道理很难理解，同行们也多是在“照本宣书”，背诵前人的那一套。他能讲出什么新东西来？

看着大家的神情，杨过微微一笑，整个人露出自信的光彩。夏瑶的心头也是一颤，就是这种感觉。每当杨过认真的时候，那种魅力和风采，总有着致命的吸引力，这也是她为什么会突然间喜欢上杨过的原因。

杨过举起一根手指，指了指天上的月亮道：“‘易’这个字，上面是个‘日’，下面是个‘勿’。‘勿’通‘月’，所以‘易’这个字，是由‘日’和‘月’这两个字上下构成的。”

算命老头微微一愣，然后点头道：“呵，是有这种说法的。但这也只是一个观点而已，你这只是拾人牙慧。”

“听我说完。”

杨过继续道：“这就很有趣了，日月左右构成的汉字是‘明’，它描绘的是天上同时出现了太阳和月亮，用一个成语来说叫‘日月同辉’，它代表着光明。

那么，日月上下构成的汉字‘易’代表什么呢？很显然，它描绘的是太阳、月亮的交替，也就是白天与黑夜的交替。

在《易经》这本书中，反复出现‘丧羊于易’。这里的‘易’不是地名，而是指白天与黑夜相交的傍晚时分。这句话的意思就是：在傍晚的时候走丢了羊。那为什么在傍晚时分，容易走丢羊呢？因为这时候牧人要赶着牛羊归圈，而天色昏暗，周围的狼群伺伏......

所以，‘丧羊于易’不是为了说傍晚时分丢掉羊，而是告诫我们：人啦，特别是在一些临界点，容易麻痹大意，犯错误。

牧羊人回去的晚了，羊容易丢掉