第三一五章 所谓天堂 (1/2)

据记载，藏地天空多有异相，最有名的当属高僧虹化，乃是高僧修炼到身体大圆满时发生变异，身体发光，缩小，同时天空出现彩虹异相，或者七彩炫光，火烧云等等。

有这些异相出现，人们便知道这是某位高僧获得大圆满，入进清净刹土。

这样的记载不是虚构，尤其近百年来，先后多位高僧虹化，天气异变甚至引来朝廷关注，当地太守都曾亲眼所见。

普通人不懂佛，尤其是看惯了汉地的骗子和尚，都对佛持蔑视态度，觉得他们就是一帮混吃等死的寄生虫。事实也是如此，因为汉地佛教已经被恶魔侵占，佛法已成魔法。

但藏地信仰无比坚定，正是多见了许多智慧大能，那些能得虹化的高僧，无一不是道德化身，智慧超人，正是因为这些事例，佛法才会在藏地经久不衰。也正是因为如此，世间才会出现大批密宗喇嘛，仁波切来招摇撞骗。

和尚道：“那些发生虹化的僧人，其实是精神感应到末日要塞，被要塞认同，检测到他的肉身即将消亡，于是抽走精神，因而产生虹化。”

末日来时，各个种族的续命方式不一样，些有是肉身和思维一起延续，比如血族的凝血沉睡法，高山巨人的冷冻睡眠，而作为主修精神的佛，则提倡精神保留法。

他们将人的思维剥离储存于灵魂水晶，可以无期限保存。那些神魂苏醒之后会寻找合适躯体进行夺舍重生，也就是传说中的轮回。

藏地一直流传转世灵童正是源于此。

末日要塞就在雪原下面，不定期向外发射感应，以检测外部生存环境。可惜因为地壳运动，以前还算物产丰盛的雪原现在变成了海拔极高的高原，物产稀少，冰天雪地，导致要塞始终认为当前自然环境还未到最佳，因而没有大面积释放先哲灵魂。

偶尔，要塞检测到外面有心思纯正的人即将身体消亡，便主动收拢他们的神魂，肉身给与毁灭，形成了虹化现象。

这一番说让我释然，原来佛门所谓的轮回是这么回事，说到底还是人类自己智慧创造出来的延长寿命法门。

和尚介绍，灵魂进入要塞可不仅仅是延长寿命那么简单，要知道佛教存在的根本，讲究轮回，讲究善恶有报。那些一生做善事的人，会有好报，做恶事的人，会下地狱，这样的说法不能空口无凭，必须有实锤。

末日要塞是教徒们针对末日来临的叫法，但他真正的名字其实是极乐净土，肉身不得入内，只能灵魂状态进入。进入之后不死不灭，灵魂不需要吃喝拉撒，只需要纵情享乐。各种美食美酒美菩萨，反正是灵魂状态，想怎么样都由自己心意。

说白了，极乐世界本就是佛国高层人士用来进行精神享受的，在这世界，想做什么都由自己，用意补偿肉身在人世间所受的苦难。

地狱则相反，那是专门用来折磨灵魂的。

听到这里我恍然，难怪和尚要建六道轮回，是因为他手里有极乐净土这样的宝贝所在，那些信他的，送去极乐世界享受一回，便会死心塌地，从此只做善事。

和尚的要求很简单：人人向善，世界便能长久。然而生为人，必有苦难，永生行善太艰难，反倒是行恶事比较快活。

俗话说的好，修桥补路无尸骸，杀人放火金腰带，世间如此不平衡，如何让人坚持行善？

人都向恶，世界便要快速灭亡。佛想让世界长久，必须给那些善良人一个盼头，这就有了极乐净土。

人死之后，生前没吃过的，没玩过的，全都补偿个遍。作恶的死后则对灵魂惩罚，让其来世不敢再作恶。

和尚说：“假若整个世界人类都能觉醒，这个世界将会永久长存，不会毁灭。”说完后叹，“难就难在，极乐世界只有灵魂可以感应，然而人类灵肉一旦分离，便是毁灭，就算灵魂享受到，也没法告诉现世人。现世人看不到灵魂享受，便不信有极乐世界存在，便会作恶。”

我似乎有些懂了。

和尚继续说，“我知道你一直对佛提倡欢喜禅有所愤慨，这也是无奈之举，无论道佛都是一样，人想灵肉分离，只有在那种玄妙状态才能体验，灵魂出一秒钟，感悟抵得过现实世界十年，前提是人能掌握灵魂出窍的技能，这样就能让他们体验极乐。”

所以才会有欢喜禅这样的修行法出现，因为这样的方法相对来说更简单。

错就错在，佛法传到现在，已经出现偏差，十万个人里面能达到控制yù_wàng达到灵肉分离的难有一个，其他都在欢愉过程中沉沦，陷于皮相不得自拔。

和尚摇头，无奈而悲伤，“我研究过现代修行法，他们方向错了，佛说修行时控制自己心性，不要急于享受，享受的同时还要感应外部世界，当灵魂出窍的瞬间，便会通明，大彻大悟。他们歪曲了佛的意思，想出许多变态方法，让世人误会，大错特错。要知道，灵魂进入极乐净土必须有人接引才行，而要被极乐世界认可，必须是至纯至善的人才行，但凡心思有污的，永生不能被极乐世界接纳，还谈什么来生？”

一番话说的我动容，所谓的轮回竟然是这样，便想去极乐净土看一看。

和尚便笑：“迦叶，我的傻徒儿，你本就是从极乐世界出来的，要去有何难。”

我回：“既然不难，送我看看，毕竟这事太过玄乎，我要眼见为实。”

和尚沉吟少许说好，我带你去极乐世界走