第1584章 谜团九宫山 (1/2)

唐阳羽心里很惦念那个孩子，那个孩子跟他自己家的孩子已经没有区别，可以说已经血脉相连。　　可他不能问，因为知道那孩子下落的人越少他越安全，在如今这个龙族乱世他连自己都保护不了又怎么有能力有时间24话不会走路的小孩子？　　他不问李梅也不说，李梅的嘴很严，一向如此，唐阳羽从小就习惯了。　　母子俩突然陷入到一阵沉默当中，谁也不说话，窗帘已经重新拉好，屋子里跟外面的世界再次短暂隔离。外面的大雪尽情的下吧，下个地老天荒才好，这样就谁都不用出去了。　　龙巫喜欢黑暗潮湿的地方，龙巫不喜欢下雪尤其是这样整个世界都被白色大雪覆盖的季节，所以唐阳羽才有机会回到这个世界，所以龙小雨才有机会抢回自己身体的主动权。　　唐阳羽已经喝了三杯蜂蜜柚子茶，不再喝了，他起身给李梅热了暖宝放到她的腿上，顺带着还能暖手。　　这是李梅这些年不能离开的东西，李梅笑了，“这里是京城，要比雷州冷几十度，可我这腿要比在雷州好多了，身子也不那么冷了。”　　唐阳羽也跟着没心没肺的笑，“京城之地人杰地灵，而且北方冬天的冷是干冷，雷州那是湿冷，整天阴雨连绵，你这腿适合在北方过冬。”　　“小羽，你想过家么？想过要回去么？”李梅突然问。　　“想过家但没想过要回去，我也不知道自己什么时候才能再回去。雷州是生我养我之地但是我却对京城更有归属感，是不是有点奇怪？”唐阳羽实话实说。　　李梅的表情有些肃穆，李梅很少这样子，唐阳羽心中一动好像猜到了什么，“妈，难道我不是雷州出生的？”　　李梅轻轻点头，“你出生在京城九宫山……”　　唐阳羽眼神有些迷茫，九宫山是我国五大道教名山之一，它与青岛的崂山、江西的龙虎山、四川的青城山、湖北的武当山齐名。而九宫山的历史和道教的历史有着千丝万缕的联系。早在14年前陈伯恭建了九座宫殿的20年后，他被隋文帝杨坚召回长安作官，舍九宫供奉九真。　　而道教真正的兴起是北宋的时候，著名道人张道清奉皇帝圣旨，在九宫山开辟道场，在山上建了三宫十二院一百多间道观，共有三千多个道士在这里修炼，两湖江浙一带，上山朝拜的香客络绎不绝，最多的一日能达到上万人。张道清也被后人尊为开山道祖，它生前死后共得到了七个皇帝的十七道赐封。他坐化之后，他的尸体以腊尸的形式保存了下来，在真君石殿里保存了648年。　　只可惜从南宋到鸦片战争的7年间中国的封建社会一直在走下坡路，农民起义、阶级斗争交织起伏，而九宫山的道场，也因此遭受了不同程度的天灾人祸，屡建屡毁。　　直到太平天国起义的时候，太平军将领林启容率兵上山，因宗教信仰不同，而捣毁了保存多年的腊尸，烧毁了道场，九宫山从此山灵空寂，昔日的辉煌也随之灰飞烟灭。　　九宫山一山藏两教，享誉国际的阿弥陀佛道场无量寿禅寺。始建于唐朝618年伏虎禅师到此修建道场弘扬佛法，建云关古寺。当时九宫山就日游香客千人，佛号传十里。素有“人间极乐世界”的美称。　　“妈，不对吧，九宫山在湖北通山县，不在京城。难道京城也有个九宫山？”唐阳羽一个疑问接着一个疑问。　　李梅没做任何解释，但是唐阳羽确认李梅嘴里的九宫山一定不在湖北而在京城，京城附近最出名的山有不少他唯独没听过九宫山这个名字。　　所以唐阳羽还得靠自己想，然而起源还是湖北的九宫山，不可能是重名那么简单。　　他很快想到了一个人，一个死在九宫山的人。　　顺治二年五月，湖北传来闯王李自成的死讯，李自成的死成了历史一大谜团，而事件经过是如何发展的，李自成究竟是怎么死的呢　　这其中有两个官方说法，一是来自《明史》，李自成向南方转移时在湖北遭遇清军阻拦，部队死伤严重，他带着几十个亲信逃到九宫山中因兵败而自杀。清朝靖远大将军阿济格在给明尸体已腐烂，无法辨认。　　二是南明小朝廷兵部尚书何腾蛟报告称他的手下将李自成斩首于九宫山，但首级丢了。以上两个官方说法因其立场不同而遭到后世的严重质疑。尸体腐烂一说本就不靠谱。　　俗话说活要见人死要见尸，并非亲眼所见，怎能说服人相信呢　　再者，李自成在湖北仍有40多万军队。以其英勇果敢的性格怎么会轻易自杀　　何腾蛟的报告更是不足为信，如果将李自成斩首那么这么大的新闻，这么好的邀功机会居然把首级给弄丢了!这很有可能是一个假尸体冒充李自成，立功心切可以理解，但是南明当时已经没有多少战斗力了，想杀李自成谈何容易　　目前关于李自成的死因还有　　全文免费阅读就在我的书城一说是出家，这是影视剧最喜欢的题材，这也是误导大家的最多的一个观点，这种说法普遍认为李子成在陕西夹山寺出家。　　乾隆年间在夹山寺发现一幅李自成的画像，这是当地知州亲眼见到的。还有就是1981年发现了石门夹山寺的奉天玉大和尚墓。墓中盛一尸骨和李闯王身材十分相似，陪葬品也是闯王家乡之物。但有人指出质疑，李闯王因后期因战争把眼睛弄瞎了一只，而墓地里的尸骨两只眼睛完好无损，并未失明。　　最后一种说法是最为靠谱的一种，也就是隐居一说。建国后在陕西青城镇茨湾村发现了一本康熙年间的《李氏