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第488章 海军规划 (1/2)

文/树者
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道教是个好教派,只可惜在后世里没有走出去,自身也比较散乱。

比之基督教的传教士,道士们对于中华民族的贡献其实是乏善可陈,只有走出去才是硬道理,文明与文明之间展开碰撞,才能刺激民族和国家。

闭门造车,绝不可取!

道祖鸿钧、真主安拉、圣主耶稣都是游历宇宙的同伴兄弟,何必打打闹闹呢,咱们道祖心地仁善,帮两位兄弟拉架劝和。

若是安拉兄弟吃亏了,就伸手帮一把,要是耶稣兄弟过分了,道祖自然得好好教育下他不要欺负人。若是安拉被道祖帮忙后反手欺负耶稣,那也不行啊。

作为“老好人”的道祖子民该怎么做呢?当然是先“扶贫”后教化,你们安拉子民缺衣服,没关系,道祖子民卖给你们。你们被欺负了,没关系,卖给你们火器,给你们造船。

安拉子民强大起来又去欺负耶稣子民,那怎么行!道祖子民自然要卖火器给耶稣子民平衡一下。

想着将来一群金发碧眼的洋鬼子跪在道观的蒲团上,集体虔诚地高呼“无量道祖”“道祖赐福”,张某人心里就乐得不停。

没有天敌的种族,是会堕落的,只有外部时刻存在威胁,种族文明才会进步和强大。一家独大,终究要遭到毁灭而分裂的。

在的构思中,是要在自身够硬的基础上,明面上拉拢文明,暗中培养基督教文明。把基督教文明培养成对手,警惕中华民族时刻保持进步。

这跟他崇洋媚外没关系,纯粹是因为地理结构决定的,谁叫文明夹在亚欧大陆板块的中间呢。

在这个六月,除了“孔门”“东正道统”两件事,把海军总署的海军大臣赵长河喊了回来,这个当初进大王乡里才十七岁的小伙子,如今已是个二十六岁的大胡子了。

针对造船产业的快速发展和炮舰规模的壮大,决定对海军舰船进行划分等级,方便统一管理。

国内北方一马平川,南方多山多水,水陆交通都是极为发达。内河航道有的地方只能跑最大五百吨的船只,有的地方却能通行两千吨的船只,不一而定。但沿海的舰船却没限制,所以必须要整顿一番。

新规定:五百到一千吨以上排水量的炮船才有资格称为“舰”,五百吨以下的炮船称为“艇”,非军舰类的船只一律称为船。

军舰以五百吨为“级”,现下最高的七千料军舰、夷南舰队的两艘旗舰,泉州号和周家人号排水量由于技术原因只有1700吨,装载三十二门火炮。

而最新制造的东海舰队旗舰镇海号,虽然只有六千料,但由于技术和木料的不同,排水量达到了两千五百吨,能装载五十四门各式火炮。

200500吨为飞浪级,5001000吨军舰为惊涛级,10002000吨为怒海级,20003000吨为镇海级,3000吨5000吨为飞云级,5000吨以后待定。当然,飞云级还没出现。

军舰等级划分后,用字母配备阿拉伯数字的船号由海军总署定,比如010之类的。

军舰的名称却可以自由取名,比如镇海号、周家人号,海军军官们起的五花八门名字都有,如马车号、铁匠号、天字号、牡丹号等等。当然,其中奇葩的肯定是不会采纳的,像是飞鱼号、海螺号、大唐号之类的还是允许的。

统计后,目前夷南舰队和东海舰队共计拥有飞浪级五十七艘,惊涛级三十艘,怒海级十三艘,镇海级一艘。四个国营大船厂正在建设中的尚有将近二十艘军舰。

财政之所以吃紧,军费中很大一部分都花在造舰上了,目前已被内阁暂停了后续造舰计划,完成在建一批后就停止建造。

金国都是些渔船,最多一两门火炮,这么多军舰已经是碾压了,实在没必要再浪费军费。

夷南舰队和东海舰队,包括以后成立的舰队统称为皇武海军。除了军舰,国内沿海亦是拥有大大小小的渔船和商船,数量是军舰的上百倍。

律法规定,战争时期,朝廷有权可以征调商船运输物资或者人员,当然,朝廷会给与一定的补贴费用。

另外就是,东南集团军在抽调了四万兵马北上后,余下的两万人改为东南海军陆战军,并且以后东南集团军招募的常备兵全部按照海军陆战兵培养,与陆军划分开来。

东南部比较安稳,受教育的比例很高,为了防止东南集团军“久疏战阵”而立下的规定,反正将来很长一段时间内要用到海军,那么海军陆战队自然不会缺少仗打。

再者,海军有了陆战队后,可以跟陆军两足鼎立,均衡军方内部的权利。

当然,专门培养海军陆战队的东南集团军的募兵数量有严格的限制,不得超过陆军总兵力数目的二十分之一。

也就是说,将来中华帝国保持一百万常规陆军的话,那么海军陆战兵不得超过五万数量。既是防止海军一家做大,也是防止海军过多地分摊军费。

东南集团军的海军陆战兵全部为火枪兵和炮兵兵种,士兵不但要熟悉水性,更得会骑马,为将来突袭金国老巢做准备训练。

赵长河虽然年纪不大,但从夷州岛起就已在海军中任职,是伴随着海军从商船改造炮船一点点成长壮大起来的军官,又是最先指挥横帆和三角帆、明轮混合驱动力的舰队指挥官,在海军舰队指挥业务上一点不比投诚的韩世忠差多少。

韩世忠三十四岁年纪,早先在宋朝廷水师中任职,又在东南舰队中熟悉了一年半时间,

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