第975章 (1/2)

人类相比于其他动物，最最令人类引以为豪的，是人类有别于动物，设计出了弱肉强食之外的道德标准来约束人类，判断胜利的方式。

例如天生有残疾的初生儿，若是按照动物的标准，在一出生时只怕就会被杀死，哪怕母兽不杀，也会遗弃掉，其实，别说是残疾了，类似熊猫这样很难抚育后代的动物，要是生下了两只幼崽，也会将身体较弱的那一只遗弃掉，全力抚养强壮的那一只，提高后代存活的几率，让种群得以繁衍下去。

人类因为其复杂且完善的社会结构，就算遇到天生残疾的幼儿，大多数的时候，还是会继续抚养。

但这只是在社会平稳，且比较富裕的时候，真正到了乱世，或是连自己都快养育不下去的灾年，人类的行为便会立刻退化为野兽，在史书之上，有关溺死初生女婴的记载数不胜数，甚至有的地方到了二十世纪还依旧保存着这个残忍的习俗。

而乱世之中，人类的社会中，弱肉强食便更是主流了。

王族和八个王都氏族之间的争斗便是如此，一开始双方还能在部落约定契约的规矩下争吵，但随着将主祭司派去东方那座新建成黄帝庙的日子越来越近，这种规矩便逐渐的失去了效力，渐渐的向着比较双方武力、实力的方向转变着。

若是一年多之前，王族还未被华胥三族偷袭的时候，哪怕是面对八个王都氏族联手，风只怕也会浑然无惧，敢于和他们较量到最后一刻，但是，时光境迁，现在的王族毕竟已经损失了绝大多数的实力，哪怕拉拢了诸多小氏族来壮声势，但终归底气已经没有那么足了。

所以，尽管心中十分愤恨，尽管心中很不服气，最终，考虑到了眼下的王族的实际情况后，风还是咬牙忍了下来，将这个主祭司的名额让给了八个王都氏族。

但就算退出了这次的争抢，风也不想就就这么轻易的让这些王都氏族们好过，退出之前的他，特意留了个结，让大祭司挑选出了三位学的最快，目前最“合适”成为这个主祭司人选的候补，只是，很“巧合”的是，这三位候补人选，分别来自王都中实力排名前三的氏族——殷氏氏族、司兽氏族和神农氏族。

殷氏氏族和司兽氏族本原就是实力仅次于王族、华胥、缫丝和有熊三族的强大氏族，而神农氏族原本是敬陪末座，不过却因为在那场大火之中受损最小，恢复的最快，而一跃成为了现在，仅次于殷氏和司兽两个氏族的存在。

其实对于风的这个计谋，殷氏、司兽和神农三族看的都很清楚，但看的清楚是一回事，能不能放手不去竞争却是另一回事了，虽然有契约，从这些新建成的黄帝庙得来的利益会均匀的分配给王族和他们八个王都氏族，但是，这黄帝庙是不是自己氏族派出的人掌控的，却不仅关乎到颜面，更关乎到能否确保自己利益不受损害的同时，再多捞到一点儿。所以，哪怕是知道风是不怀好意，可他们还是必须要求争抢。

风的阳谋之下，殷氏、司兽和神农三族为了争抢这个名额，争的是头破血流，最终，筋疲力尽之下，获胜的是实力更强一些的殷氏氏族，在没有到生死相搏的阶段时，司兽氏族手中最强大的武器——那些猛兽们，还是不能轻易使用的。

东方的黄帝庙主祭司人选，尘埃落定了，可吃了风一个暗亏的殷氏、司兽和神农三族又怎么会就这么甘心呢？

于是，当长弓氏族将西方氏族的黄帝庙已经建好的消息传回王都之后，三族立刻联合其他氏族，鼓噪逼迫着王族的祭司成为西方黄帝庙的主祭司。

如果说，黄帝庙在王族和八个王都氏族眼中算是香饽饽的话，那西方的那座黄帝庙，就是其中放了不少辣椒的饽饽，虽然看上去也十分的可口，但却并不好下嘴。

长弓氏族和小联盟实力越发强大，祭司们就算能够将黄帝庙之中得到的祭品送回王都，只怕也要冒很大的风险，要是哪一天，小联盟不甘心就这么轻易的把好处让给王都的话，那掌管黄帝庙的主祭司注定是第一个要倒霉的地方，甚至，王都为了平息小联盟和西方氏族的怒火，还要将主祭司推出去做替罪羊。

所以，相比于要争抢的东方氏族那座黄帝庙，西方氏族的黄帝庙就是个烫手的山芋，看着好吃，闻着香，味道也不错，可是一个不小心，就会把手和嘴都烫了。

将这个烫手的山芋处理给了王族之后，剩下的北方与南方的两处黄帝庙就简单了，之前和殷氏氏族争抢失败的司兽和神农氏族通过商议确定了各自要负责的黄帝庙。司兽氏族因为想要从南方的丛林之中得到小兽，所以要了南方黄帝庙的主祭司名额，而神农氏族因为之前和北方的那些氏族已经有过接触，甚至还送过不少小麦给他们，也欣然接受了北方那座黄帝庙。

这个时候，之前还有些得意的风，终于明白了过来。

“这些狡猾的老狐狸，本王说他们怎么可能在看出本王意图的情况下，还那么的卖力，原来只是为了欺骗于我。”王宫之中，正在和大祭司商议的风，说到这件事时，脸上的愤怒依旧难以压抑。

“大王，”以前，最起码在名义上和风是平起平坐的大祭司，在此时，早已没有了这样的底气，风一道命令，他就不得不屁颠屁颠的跑到风的宫殿之中，而不是像以前那样，风有事时，必须亲自跑去大祭司所呆的黄帝庙之中，不过，以前就只不