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第一百七十四章 活人墓 (1/2)

文/雨夜徘徊
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王金标似乎也是被眼前的东西震撼到了,说话都有点不自然了,咂了咂嘴:“啧……哎呀……那个,巴叔啊,你不会是侃大山呢吧,我前两年旅游的时候,去过十三陵,也见过那个什么霸下,但是都没有这个这么大。

这样把棺椁放在霸下石雕上……额……是有什么讲究么?”

巴叔目不转睛的看着眼前的霸下石雕,眼神中似乎多了一丝疑虑:“传说,有一些老龟,活的年头太久太久了,只要这些老龟活到一定的年头,就会褪去外壳,化龙飞天呐。

想必这棺椁里的老鬼也信这些,想要与之一起升天啊。”

巴叔话音刚落,猴子的尖锐的声音从一边传来,听起来有些炸耳。

“我靠!不可能吧!”

一边的猴子惊叫起来,众人转头看向他,才发现猴子跟另外几个人站在霸下石雕边上嘀咕着什么。

巴叔显然对猴子的突然插嘴有些不满:“啧!我不是说了嘛!这是传说!传说懂嘛!”

猴子赶紧解释:“啊?不是不是,巴叔,我没说你,我说的是这个……这个……哎呀,你们自己过来看看就知道了。”

所有人都围了过去,想看看猴子究竟发现了什么,

猴子的手电光照在青铜棺椁上,众人都眯起眼睛,仔细去看。

在青铜棺椁的侧面,浮雕着深浅不一的各种纹饰,本来青铜棺椁上就有一层青苔,看那样子,应该被猴子用什么东西擦过,但是擦又没擦干净,东一坨,西一块,搞得脏兮兮的。

众人瞪着牛一样大的眼睛去看,看了半天也不明白猴子要我们看什么,又都齐刷刷的看向猴子。

猴子看了看懵逼的众人,忙用手使劲把那片地方擦了擦,擦过之后,纹饰清晰的呈现在众人眼前。

那浮雕应该是一幅叙事浮雕,到底是什么重要的事情,会被人用浮雕的方式记录在这口青铜棺椁上呢?

我心里好奇,眯起眼睛,仔细去看,棺椁上雕的,貌似是一场祭祀活动,十几个穿着少数民族服饰的人,面朝下跪拜在一口棺椁面前。

然而那口棺椁的盖子并没有盖在椁身上,而是孤零零的翻在一边。

让人觉得毛骨悚然的是,一个不知道是男是女的人正从那口棺椁里爬出来。

看着看着,我心里有些异样的感觉,总感觉这青铜棺椁上浮雕的情形好像在哪里见过。

我闭上眼睛,开始冥思苦想,每次感觉只差一点点就能想起来了,却又怎么都想不起来。

旁边有人脱口而出,说了一句:“这浮雕到底是什么意思啊!祭祖吗?”

旁边又有人搭茬:“我靠!你家祖宗会从棺材里爬出来啊?”

王金标骂了一声:“操!咱们面前这棺椁里……嘶会不会也他娘的爬出个人来啊!”

在这种地方,本来气氛就诡异,现在被王金标这么一说,顿时所有人都感觉后背发凉。

在所有人都感觉浑身发凉的时候,只有一个人镇定自若,那当然就是巴叔。

巴叔看过那浮雕之后,语气还是一如既往的轻松。

“切,这没什么好奇怪的,在贵州镇宁县,有一个叫蒙正的村落,那里的村民每年都要上山举行一次祭祀仪式。

他们所祭拜的,不是某个人,也不是某个神灵,而是一些墓穴和棺材。

有意思的是,这些墓穴从来没有埋葬过死者,在历史上的某段时间,埋的甚至都是活人,正因为如此,这些墓穴又被当地人叫作活人墓。

蒙正村是一个苗族聚居的自然村落,周围被大山环绕,村子不算大,但活人墓却很多,粗略一算也有千八百座。

每年农历的正月初三是他们的望山节,十里八乡的蒙正人都会从四面八方赶过来,去当地山上的活人墓祭拜。

祭祀活人墓的目的其实就是祭祖,蒙正苗族不信神,只敬奉他们的祖先。

蒙正苗族其实就是夜郎古国的残留后裔,在夜郎国成立之初,贵州四处都是荒山野岭,十分的荒凉,而祖先们不畏辛劳,开荒除草,在竹王的带领下不断地开拓疆域,才有了后来强大的夜郎国。

后来大汉发兵攻打夜郎,夜郎国根本不是大汉的对手,几次交锋下来,夜郎国连战连败。

传说在夜郎国被灭的二百多年中,夜郎国残存势力始终没有忘记亡国之恨。

暗地里一直在招兵买马,想要东山再起,到了东汉末年,汉朝走向了没落,历史进入了群雄逐鹿的三国时代。

当时的夜郎残存势力认为,汉朝江山已经走到了尽头,他们东山再起的时机终于到了,纷纷揭竿而起。

他们起义的地方是在四川,属于蜀国的管辖范围之内,当时的蜀国宰相诸葛亮虽然已死,但手底下毕竟还有一批大将,双方军队一经接触,夜郎余部就败下阵来,死伤无数,还被俘虏了二千余人。

蜀国还算是比较厚道,抓了那些俘虏之后,并没有杀他们之意,但是留在国内,又怕他们会再次生事。

老话说得好啊,“不怕贼偷,就怕贼惦记。”

有人就想了个折中办法,把这些人都流放去汉中,蜀帝刘禅认为可行,于是决定将所有的人都发配去汉中。

汉中在陕西,从贵州到汉中的路程何止千里,徒步去汉中,对老弱妇孺来说,跟判了死刑没区别,老人死了倒也罢了,要是孩子都在途中死了,可就是绝了后了。

几个夜郎后裔的主要首领悄悄地商量了一下,都认为绝对不

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