第1章 鸿运当头 (1/2)

hn，商丘，虞城，魏崮堆村。

村内这座有点破败的小学操场上，此时正聚齐着一大堆人，人群三三两两地站在一起闲谈说笑。

在学校外的马路边，还停着两台旅游大巴。

在人群的外围，静静地站着一位年约二十来岁、看起来眉清目秀的男子，看起来似乎有些不合群。

可能是闲聊的兴致，这年轻人皱了皱眉头，开始掉头往外走。

“伊凡，你去哪里，祭祀马上就要开始了，别乱跑啊！”

在他身后不远处，一位大腹便便的中年人冲他呵斥起来。

“知道了，我去附近转转，马上就回来。”

伊凡还是在不紧不慢地朝外走，然后很快就消失在了中年人的视野中。

太幼稚了！

在这个连兄弟姐妹都靠不住的年代，一些前八辈子都扯不到一起的人，一起吹吹水、聊聊天、套套近乎，就能血脉相连？

扯淡！

这就是伊凡不合群的原因。

这群人并非魏崮堆的村民，而是来自全国各地的伊姓族人，因为正值清明节，大家聚集到这里，准备来拜祭老祖宗。

老祖宗叫伊尹。

稍稍知晓一点历史的人，很可能就知道，伊尹可是个了不得的历史人物。

伊尹，夏末商初人。

商朝首任相国。

辅佐过四代商王中华名相。

……

不过对于后世人来说，让伊尹更加广为人知的，可能是他的厨神、厨祖之名。

伊尹不仅是历史上有名的政治家，还是有名的厨家、医家。

因为善于厨艺，他独特地从厨艺的理论出发，创立了“以鼎调羹”、“调和五味”的治天下理论，并且大获成功。

治大国若烹小鲜！

伊尹的这套理论，后来被老子提炼并记载在《道德经》里面。

除此之外，他在厨艺方面的成就，还被《孟子》、《吕氏春秋》、《史记》，以及许多甲骨文等史书所记载。

正因为如此，伊尹被后人誉为厨神、尊为厨祖。

伊尹过世后，就下葬在魏崮堆村内，因为他的丰功伟绩，前人还在墓地前面建立了伊尹祠。

也就是有名的厨祖祠。

中国向来以美食闻名于全世界，有着历史悠久的饮食文化，自古以来，就有四大厨神之说，分别为彭祖、詹王、易牙、伊尹。

但这四大厨神之中，只有伊尹被尊为厨祖。

对于今天来拜祭的伊姓族人来说，伊尹还有着另外一个身份，那就是大家公认的老祖宗。

关于这一点，不仅有历史记载，还有伊姓族人流传了140代的族谱为证。

现在，伊凡想独自去拜祭老祖宗。

说实在的，若不是老祖宗是厨祖，伊凡今天根本就不会来。

而他却大老远的跑来了。

原因在于，伊凡的身份是一名厨师。

关于厨祖祠，在厨师之中还流传着一个神秘的传说。

据说，凡是来此拜祭过的厨师，很有可能因此证道而导致厨艺大涨，甚至成为名扬天下的厨艺大师。

关于这一点，很多历史上有名的厨艺大师都亲口承认过。

因此，古往今来，凡是当厨师的，只要稍稍有点成就，有机会就会来此拜祭。

就算是到了现代也是如此。

2009年9月9日，这里还举行过有史以来规模最大的一次拜祭仪式：首届中华名厨拜祖大典。

来自全国各地的300多员名厨，在中国厨师协会的组织下，齐齐在这里向伊尹祭拜，人人都希望自己能成为名震天下的厨艺大师。

这是一个大师缺乏的年代。

或者说，这个年代并不缺“大师”，但缺少真正的大师。

包括厨艺大师。

太多人在成为大师的路上被利欲熏心，失去匠心了。

对于年轻的伊凡来说，他不是名厨，在厨艺的道路上才刚刚起步，但因为酷爱厨艺，他希望自己有朝一日能成为真正的厨艺大师。

因此，趁这次家族拜祭仪式，他来了。

数分钟之后，他来到了伊尹墓前。

看着墓前那块年代久远、纂字“元圣墓碑”的巨大墓碑，第一次到来的伊凡忍不住感慨万千。

这就是我的老祖宗。

这就是被天下厨师尊为厨祖的老祖宗。

很可惜，自老祖宗之后，伊姓就再没出过值得一提的著名历史人物，也没再出现过技艺超群的厨艺大师。

可惜了！

伊凡情不自禁地跪了下来，恭恭敬敬地磕了三个响头。

这既是给老祖宗磕的，也是给厨神厨祖磕的！

磕完后，伊凡站了起来，走进了墓旁不远处的伊尹祠。

那里才是厨师们拜祭的地方。

伊凡在巨大的伊尹像前跪了下来，恭恭敬敬地磕了三个响头。

他开始念念有词“老祖宗，显显灵吧，您的第140代长房长孙伊凡来了，求老祖宗保佑我，让我的厨艺更上一层楼吧！”

伊凡之所以被叫来家族祭祖仪式，是因为他有着一个特殊的身份：伊氏第140代长房长孙。

这个身份在伊姓族人里稍微有点牛。

按照国人的规矩，家族的长子这一脉被称之为长房，长房的长子那一脉成为下一代的长房……

代代相传。

族谱上记载的第140代长房长子，排名伊姓族人第140代的第一位，伊凡的这个身份真的有点牛气。

一想到这，伊凡有点走神了。

稍稍呆滞了几秒后，他又重重地磕了三个响头。<