第248章：强横镇压闹事者 (1/2)

先祖祭祀图上都是真实存在过的祖先，他们为人类的兴盛做出了极大的贡献，这样才能名列骑上。

这种祖先崇拜成为人们生活中的强烈信仰，与宗族结合，便是宗法社会的精神支柱。

祖先崇拜与图腾崇拜不同！

远古社会人类的图腾崇拜，实则与神灵崇拜有些像融合，崇拜的对象是动植物，无法解释的自然现象、大海、高山等等。

而祖先崇拜的对象，则主要有功绩的远祖和血缘关系密切的近几代祖先。

所以说，祖先崇拜实则也是一种灵魂崇拜，是原始社会灵魂观念进一步发展后而出现的一种对死者灵魂加以崇拜的宗教行为，主要便是依据为鬼魂观念。

所以说先祖祭祀图上的先祖，除了女娲、伏羲、神农、轩辕、燧人氏、仓颉、螺祖、老子、孔子、孟子、庄子等成为神仙的存在，有很多成了鬼神，但还有很多在阴间并没得封为，只是鬼魂。

进入大殿中后，长生首先便看到了凶威不减当年的项羽，如今还是汉室天下，项羽自然就没有后世的各种威名，还没有封神，在阴间是一名鬼王，他此来就是为了先祖祭祀图没有列他。

除此之外，还有七国被灭了国的各国君主，在阴间为鬼王，在知道嬴政被列上先祖祭祀图，还成为祖龙地位很高，便很是不服，也前来抗议。

“见过道君。”

众位阴间鬼魂见到长生进来，不敢大意，都是起身恭敬行礼，他们也知道身份差距很大，抗议可以，但不敢做的太过。

“诸位也不用着急开口，本君这里有女娲娘娘所赐造人鞭，如果一会你们只是胡闹，不能提出真正有见解的提议，那本君说不得要用这造人鞭了，各位应该清楚，各自在历史中对人类的贡献，不要因为嫉妒或是不平便来本君这里胡闹，现在请各位说说你们来此的目的吧。”

长生对这些前来的鬼魂，可就没有那么客气了，这些人仗着各自出身不凡，有些本可以转世投胎去，却在阴间做鬼王，希图成为阴神，乃至神灵，哪里有那么多的好事？

先祖祭祀图上可都列的是有大贡献的人，三皇五帝、诸子凡圣，开国明君贤臣，还有各种大发明家，其他忍都很难上祭祀图的，上了祭祀图，也不见得能供人祭祀，譬如汉高祖刘邦和他的开国的众臣萧何、张良、韩信一同享受大汉开国君臣的祭祀位，而不是每个人都能单独获得祭祀。

说简单一些，就是这些历史上的明君贤臣，都是以整体王朝形势获得祭祀的，而那些诸子凡圣，以及各种大发明家都是个人获得祭祀。

因为这两者有着天壤地别的区别，明军贤臣，一将功成万骨枯，是建立在依靠无数人民力量基础上获得了他们的历史地位，而那些诸子凡圣、大发明家都是靠着个人智慧和学识，创造了历史，获得的地位，他们更值得人们敬仰。

如此以来，通过先祖祭祀图，就可以引导普通人发现自身，挖掘潜力，创造自身价值，从而名留青史，获得后人万古敬仰。

比要记载在史书中，可不知道要让人们敬仰多少倍！

长生相信先祖祭祀图列出，必然会对天下普通人，形成极大的激励和影响。

毕竟这世间可以修道成仙者，万中挑一，大多数人都是普通人。

长生话声方落，整个大殿内立刻鸦雀无声了，这些平时在阴间横行一方的鬼王们，此刻都是傻眼了，尤其是看到长生手中那透着强大圣洁光芒的莹绿造人鞭，大多都不再敢多说一个字了。

他们大多数此来不过是抱着试试的意思，但这位道君如此强硬，还有女娲娘娘的造人鞭，他们哪里还敢再造次？

唯有项羽微微犹豫后，大声开口道：“道君，本王只是想问，既然刘邦可以上祭祀图，为何本王不可以？而且本王在大楚谷地，至今仍旧颇有威望，人们祭祀者甚多，本王兴兵推翻暴秦，功绩不可谓不高，何故反而不如刘邦？”

“项羽，莫要在本君面前称什么王，你那不过是凡间自封的而已，这三界诸天谁承认呢？本君暂且不管你推翻秦朝到底是何功绩，你屠城十数座，还烧毁阿房宫、挖掘嬴政墓，只知破坏，不知保护、建设，最终落得一场空，合该你有如今的结果！能在阴间做个鬼王，已经是对你的莫大宽容了，严格来说，你还有极大的罪过，不自我反省，反而来本君这里猖獗，当真是不知所谓，速速离去，要么去转世投胎，要么便忏悔改过，重修阴德，不然这造人鞭第一个打的便是你！”

长生见项羽既然如此嚣张，立刻毫不客气教训道，他的身份可是不知高于项羽多少了。

项羽当年何等大好的机运，统领天下诸侯，本该创下一番功绩，却弄得最后身死乌江畔，哪里还配在这里跟他理论？

项羽还有些不平，想要站起身抗议，长生根本懒得跟他多说，手中女娲造人鞭一动，一条绿色鞭影打出，打在项羽身上。

可怜在阴间花了五百年修成鬼王的项羽，瞬间道行化为虚无，灵魂从那鬼魂虚影中飞出，在没有了依靠。

“速速去转世投胎，否则本君让你灰飞烟灭！”

长生造人鞭一抬，又抽到项羽鬼魂上，他立刻便跌入了阴间，很快就有阴差抓着他去投胎了。

两鞭子解决了项羽，其他那些战国七雄的君王鬼魂，吓得瑟瑟发抖，再没人敢出声卡用，齐声告退而去。

立威成功，轻松解